瑞山磨崖三尊佛像의 樣式考察－ 菩薩像의 樣式

서지정보

· 발행기관 : 동국대학교 불교문화연구원
· 수록지 정보 : 불교학보 / 46호 / 241 ~ 264페이지
· 저자명 : 정예경

초록

本尊像은 호쾌한 남성적 이미지를, 그보다 뒤로 다소곳이 물러서 수줍은 미소를 띄고 있는 右脇侍菩薩像은 여성적 이미지를, 그리고 그보다 더 뒤로 물러서서 한켠에서 자기만의 놀이의 세계에 빠져 있는 아기의 이미지를 띄고 있는 左脇侍菩薩像은 마치 백제의 한 가족을 표현한 것 같은 느낌을 주고 있다. 곧 본존이 아버지라면 右脇侍菩薩像은 어머니, 左脇侍菩薩像은 ‘아기’를 表象하고 있는 것같다. 삼존 모두의 얼굴에 백제인의 肖像的 성격이 강하게 나타나고 전체적으로 소박하면서 밝고 유쾌한 분위기가 지배하고 있는데 이는 백제인의 한 가정의 화기애애하고 단란한 가족사진을 보는 것과 같은 느낌을 준다. 한편 本尊像의 고찰에서도 언급하였듯이 삼존불을 조성한 장인은 긍극적으로 소박한 한 백제 가족의 모습을 통해 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 不二의 경지를 시각화하고 있다고 할 수 있다.大乘佛敎에서는 중생과 부처가 둘이 아니라 하나라고 하는 不二의 경지를 긍극적인 진리라고 설하는데 瑞山磨崖三尊佛은 중생으로부터의 거리, 예배대상과 예배자 사이의 뛰어넘을 수 없는 거리를 넘어서서 중생과 하나가 되는 이른바 不二의 경지를 體現하고 있는 것이라고 생각된다. 그리고 그러한 진리의 세계를 몸에 익은 듯이 자연스럽고 무르익은 조형언어를 통해 표현해 낸 것을 볼 때 삼존불을 조성한 장인 스스로가 對立을 전제로 한 관념의 세계를 떠나 진리의 세계를 체험한 존재였을 가능성이 크다고 생각된다

참고자료

· 없음