근대적 학술로 재편된 양명학의 국가주의적 변용―이노우에 데쓰지로의 『일본 양명학파의 철학』 연구― (On Japanese Yangmingism reorganized into the Modern study and its nationalistic reinterpretation─focusing on the philosophy of Japanese Yangming School by Inoue Tetsujiro─)

서지정보

· 발행기관 : 단국대학교 동아시아인문융복합연구소
· 수록지 정보 : 日本學硏究 / 73권 / 163 ~ 186페이지
· 저자명 : 이인화

초록

근대 일본에서 유학은 천황 중심의 국체와 그에 따른 국민도덕을 정립하고자 하면서, 새로운 시대적 사명을 부여받고 근대적 학술로 새롭게 태어난다. 특히 도쿄제국대학 교수 이노우에 데쓰지로는 유학 3부작을 지어, 에도 유학에서 근대 일본의 국민도덕으로 이어지는 국가주의적 국민도덕의 사상사를 구축하였다.
『일본 양명학파의 철학』에서 이노우에는 일본 양명학과 주자학을 대립적 구도로 서술하는 가운데 절충적 태도를 강조하였으며, 일본 양명학이 서양 철학과 유사성이 있음을 주장한다. 또한 일본 양명학파의 사상 속에는 국가주의적 개념인 ‘충효일본’, ‘일본주의’ 같은 정신이 담겨 있으며, 일본화 되어 ‘국가적 정신’을 근본으로 하는 추세가 있다고 본다. 이노우에는 양명학은 실행 그 자체를 유일한 학문으로 본다고 여기며, 단순히 양명학을 접한 적이 있으면 행동가들도 학문 여부와 상관없이 양명학파에 포함시켰다. 그 결과 양명학을 유신 지사들의 행동을 이끈 정신 사상으로 연결 지었다.
근대 국가주의자들이 양명학을 근대적 학술로 변용하면서 양명학을 상당히 곡해한 모습이 보이지만, 그러한 국가주의자들의 양명학 또한 근대 일본이라는 한 시대를 반영하는 양명학인 것이다.

영어초록

In modern Japan, Yangmingism was reorganized into a modern study, seeking to establish new national morality. In particular, Inoue Tetsujiro, a professor of the Imperial University of Tokyo, published the Trilogy of Confucianism and established a history of nationalistic morality leading from Confucianism of Edo period to the national morality of modern Japan.
In the philosophy of Japanese Yangming School, Inoue argued that the ideas of the Yangming School of Japan contained the nationalistic spirit such as ‘loyalty and filial piety share the same roots.’ and ‘Japaneseism’. And He included the activists of Bakumatsu in the Yangming school, if he had only ever encountered Yangmingism. As a result, he made Yangmingism regarded as the spiritual idea that led the Meiji Restoration.
Modern nationalists distorted Yangmingism in the process of transforming it into a modern study. However, such nationalistic Yangmingism is also a Yangmingism that reflects an era of modern Japan.

참고자료

· 없음