The Middle Kingdom에 나타난 중국 과거제도와 교육제도에 대한 인식 연구 (A Research on the Perceptions of Kejv(科擧)System and Education System Appeared in The Middle Kingdom)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국문화학회
· 수록지 정보 : 중국학논총 / 78호 / 273 ~ 290페이지
· 저자명 : 노재식

초록

본 논문은 19세기 초,중엽 중국 청 왕조에서 활동하였던 미국 선교사이자 한학자였던 사무엘 윌리암스의 저작 The Middle Kingdom(중국명: 中國總論, 이하 『中國總論』으로 약칭)에 나타난 중국 과거제도와 교육제도에 대한 인식을 살펴보고 있다.
『中國總論』은 중국의 지리, 경제, 사회, 문화, 종교, 사회 및 외교등에 관해 저술한 윌리암스의 대표적인 중국관련 저작이다. 이 저작은 1848년 처음 출판된 이후 계속 발행되다가 1883년 수정판이 출간되었다. 『中國總論』은 당시 미국학계에 중국을 소개하는 지침서적인 역할을 한 저작이라 할 수 있다.
본고에서는 『中國總論』의 내용 중에서 윌리암스의 과거제도와 교육제도에 대한 인식의 특징을 고찰하였다. 『中國總論』에 나타난 그의 중국 과거제도에 대한 인식은 긍정적인 면과 부정적인 면이 공존한다고 볼 수 있다.
윌리암스는 과거시험 과목의 편협성, 비실용성과 과거시험에서 행해지는 부정적인 행위에 대해서 지적하였다. 또한 과거시험 제도는 중국의 역대 통치자들의 통치를 유지하기 위한 수단으로 이용되었다고 인식하였다. 하지만 이런 부정적인 측면이 있음에도 불구하고 과거제도를 통해 선발된 관료들은 학식과 재능을 구비하고 있으며 1300여년 동안 지속된 것은 과거제도가 확실히 효과가 있기 때문이었다고 인식하였다. 그리고, 시험이라는 공평한 원칙을 통해 관리를 선발하는 이 제도는 세계 역사상 찾아보기 어려운 체계화된 관리선발 방식이라고 평가하였다. 이러한 윌리암스의 견해는 19세기 말 일부 개신교 선교사들이 가지고 있었던 과거제도에 대한 부정적이고 편면적인 견해와는 다소 차이를 보인다고 할 수 있다. 하지만 윌리암스도 결국은 중국의 교육제도는 서양의 교육제도를 본받아서 변혁을 해야 한다고 인식한 것처럼 서양 문화 우월주의적 사고를 가지고 있었다고 볼 수 있다.

영어초록

This research examines the Chinese kejv(科擧)system and education system in The Middle Kingdom (中國總論) by Samuel Williams, an American missionary and Chinese scholar who was active in the Qing Dynasty in China in the early and mid-19th century.
The Middle Kingdom was Williams' representative China-related work written on China's geography, economy, society, culture, religion, society and diplomacy. This book was first published in 1848 and continued to be published until a revised edition was published in 1883. The Middle Kingdom can be said to be a work that served as a guideline to introduce China to American academia at the time.
In this research, the characteristics of Williams' perception of the kejv(科擧)system. and the educational system. It can be seen that his perception of kejv(科擧)system, which appeared in The Middle Kingdom, has both positive and negative aspects.
Williams pointed out the narrowness and impracticality of kejv(科擧)system subjects and the negative behaviors done on kejv(科擧)system. He also recognized that the kejv(科擧)system was used by successive Chinese rulers as a means to maintain their rule. However, despite these negative aspects, he recognized that the bureaucrats selected through the kejv(科擧)system were equipped with knowledge and talent, and that the kejv(科擧)system had been maintained for about 1300 years because the it was definitely effective. And, this system, which selects officials through the fair principle of examination, was evaluated as a systemic management selection method that is difficult to find in world history. This view of Williams can be said to be somewhat different from the negative and one-sided view of the kejv(科擧)system held by some Protestant missionaries at the end of the 19th century. However, it can be seen that Williams also had Western cultural supremacy thoughts, as he recognized that the Chinese education system should eventually be transformed by following the Western education system.

참고자료

· 없음