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진정성의 탐색과 문화 귀촌 - 귀촌 브이로그를 통해 본 청년의 삶-노동 에토스 (Exploration of Authenticity and Cultural Return to the Countryside: Contemporary Youth’s life-work Ethos via YouTube vlogging)

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최초등록일 2025.05.20 최종저작일 2023.04
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진정성의 탐색과 문화 귀촌 - 귀촌 브이로그를 통해 본 청년의 삶-노동 에토스
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    서지정보

    · 발행기관 : 서울시립대학교 인문학연구소
    · 수록지 정보 : 도시인문학연구 / 15권 / 1호 / 29 ~ 55페이지
    · 저자명 : 홍남희

    초록

    이 글은 동시대 청년들의 귀촌 브이로그를 분석하면서 청년의 귀촌과 그것의 중계가 갖는 의미를 탐색한다. 청년의 귀촌은 당대 도시성과 매체성의 변화와 결부되는 사회적 현상으로 첫째, 도시적 삶과 신자유주의 ‘생존자 모델’에 대한 회의를 기반으로 진정한 나를 찾는 여정과 연관된다. 둘째, 청년의 귀촌은 진정한 삶의 의미와 도시적 삶의 대안을 찾고자 하는 문화 귀촌의 성격을 갖는다. 셋째, 청년의 귀촌은 퇴사, 탈도시, 창업, 노동, 빚 등을 포함해 결혼, 직업, 자아 및 세계관과 관련한 서사로 이어지는 자아 프로젝트를 브이로그를 통해 중계하면서 진정성을 연출하는 과정으로 나타난다. 나에게 의미 있는 일, 진정한 나, 내가 좋아하는 일을 찾는 진정성 추구의 과정과 브이로그를 통한 귀촌의 재현은 도시/자연, 일상과 자기와의 관계를 새롭게 구성해 가며 유튜브 알고리즘을 통해 또래 청년들의 비슷한 욕망과 충동을 자극하는 유토피아적 재현의 순환으로 나타난다. 이는 회사 인간의 거부라는 차원에서 시작되지만 끊임없는 자기계발과 새로운 노동에의 종속 등으로 나타나 청년 노동자의 새로운 삶-노동 에토스를 발전시키고 있다.

    영어초록

    This article shows that the return to the countryside of young people is a rejection of the standardized style of urban life and a desire to pursue the authenticity of self and life. Returning to the countryside is a declaration that changes their own condition with the ecological view. Returning to the countryside of youth is related to the change of urbanity and contemporary mediascape, and youths seeking alternative lives and labour are operating their own YouTube vlog channel. Returning to the countryside is a cultural mode linked with quitting jobs, leaving the urban area, opening their business and debt. Furthermore, it is a journey for seeking 'authenticity' and 'self-project' by materializing through vlogs. Seeking the authenticity and representation of the countryside are constructing the urban/rural(nature), daily life and self to stimulate as a utopian concept through the YouTube algorithm. It originates from the rejection of the company person, but it is developing the life-work ethos of new young workers through constant self-development and subordination to new labour.

    참고자료

    · 없음
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