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『비평가El Criticón』: 인간 삶에 대한 현대적인 철학 (El Criticón: una filosofía moderna acerca de la vida humana)

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최초등록일 2025.05.19 최종저작일 2012.09
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『비평가El Criticón』: 인간 삶에 대한 현대적인 철학
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국스페인어문학회
    · 수록지 정보 : 스페인어문학 / 64호 / 255 ~ 274페이지
    · 저자명 : 권미선

    초록

    Con El Quijote, El Criticón es considerado como una de las mejores literaturas españolas barrocas. Aunque su autor Gracián es religioso, sus obras no sólo reflejan sus pensamientos religiosos sino también sus pensamientos filosóficos y litararios de su época. De esta forma, sus obras, sobre todo, su última obra, El Criticón, se trata de una filosofía, en un disfraz renovado y entretenido como lo aclaró él mismo en el prólogo. La infancia de Andrenio en la cueva suena el episodio de la salida de la caverna en La República de Platón. Sin embargo a diferencia de Platón, que aplaza el Bien a un mundo ideológico, transcendental, Gracián no aplaza la verdad a un más allá, sino que la inserta en el mundo fáctico. La salida de la caverna en Platón es el cumplimiento del proceso cognoscitivo, en cambio, la salida de la caverna para Andrenio es el inicio del proceso para conocer la condición humana en el mundo. Ya estando en la cueva Andrenio se hace preguntas que tienen influencia del cogito sum de Descartes. Si en Descartes el cogito sum es la respuesta final, en Gracián viene a ser el origen de la pregunta, ya que a Gracián le interesan las circunstancias del cogito y no separa mente y mundo como Descartes, sino comprende al hombre como un ser con su mundo. Y el concepto de la Nada en Gracián también tiene alguna similitud con lo de Nietzsche. De esta forma, podemos observar que El Criticón se ha escrito en una contemporaneidad y una tradición literaria, pero también con mucha innovación que pudo influir en la posteridad.

    영어초록

    Con El Quijote, El Criticón es considerado como una de las mejores literaturas españolas barrocas. Aunque su autor Gracián es religioso, sus obras no sólo reflejan sus pensamientos religiosos sino también sus pensamientos filosóficos y litararios de su época. De esta forma, sus obras, sobre todo, su última obra, El Criticón, se trata de una filosofía, en un disfraz renovado y entretenido como lo aclaró él mismo en el prólogo. La infancia de Andrenio en la cueva suena el episodio de la salida de la caverna en La República de Platón. Sin embargo a diferencia de Platón, que aplaza el Bien a un mundo ideológico, transcendental, Gracián no aplaza la verdad a un más allá, sino que la inserta en el mundo fáctico. La salida de la caverna en Platón es el cumplimiento del proceso cognoscitivo, en cambio, la salida de la caverna para Andrenio es el inicio del proceso para conocer la condición humana en el mundo. Ya estando en la cueva Andrenio se hace preguntas que tienen influencia del cogito sum de Descartes. Si en Descartes el cogito sum es la respuesta final, en Gracián viene a ser el origen de la pregunta, ya que a Gracián le interesan las circunstancias del cogito y no separa mente y mundo como Descartes, sino comprende al hombre como un ser con su mundo. Y el concepto de la Nada en Gracián también tiene alguna similitud con lo de Nietzsche. De esta forma, podemos observar que El Criticón se ha escrito en una contemporaneidad y una tradición literaria, pero también con mucha innovación que pudo influir en la posteridad.

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