홀로 나이 들어가는 삶, 나를 돌아보는 삶 - 김훈의 <강산무진>과 전경린의 <승객>, <합>을 중심으로 (A Life of Living Alone in Middle Age, A Life of Looking Back on Myself – Focusing on Kim Hoon’s and Jeon Kyung-rin’s and )

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 한국문학과예술연구소
· 수록지 정보 : 한국문학과 예술 / 47호 / 181 ~ 215페이지
· 저자명 : 박선애

초록

현대사회는 개인주의 진전과 대도시의 성장, 정보 통신 혁명과 여성 지위 신장과 자율성 확대 등 사회 변동이 1인 가구의 자발적 출현을 자극하는 여건이 되었다. 개인들은 가능한 결혼을 늦추거나, 별거나 이혼, 출산 회피 등 탈가족화와 개인화를 불가피하게 선택할 수밖에 없다. 이제 한국 사회도 혼자 살기는 계속 증가하는 보편적 사회 현상으로 자리 잡고 있다.
본고에서는 50대 이상의 이혼이 2006년 이후 계속 증가하는 상황에 주목하며, 김훈의 <강산무진>(2006)과 전경린의 <승객>(2015), <합>(2017) 두 작가의 작품들을 대상으로 이혼 후 홀로 살아가는 중년남성과 여성의 삶을 살펴보는 데 연구목적을 두었다. 이는 한국 사회의 결혼 및 가족 관련 가치관의 급속한 변화가 중년의 이혼으로 이어지면서, 문학 작품 속 홀로 살아가는 중년의 주인공들이 생애 전환기를 맞아 어떠한 삶의 양태를 보여주는지를 구체적으로 살펴볼 기회라 여겼기 때문이다. 이를 위해 2000년대 초반에 쓰여진 김훈의 <강산무진>과 중년의 1인 가구가 급속히 증가는 2015년 이후 전경린의 <승객>, <합>의 작품을 분석할 텍스트로 삼고 성별, 계층별, 개인적 가치관이란 시각으로 비교 분석하면서 연구를 진행하였다.
그 결과, 김훈의 <강산무진> 속 중년남성은 이혼 후에도 기존의 삶의 방식에서 벗어나지 못하는 고립적 삶을 살다가 건강상 심각한 위기를 맞게 되었다. 그러다 보니 작품 속 주인공은 자신의 남은 생애를 정리하면서 과도하게 전통적 남성 중심의 성역할 틀에 사로잡혀 있었다. 특히 평생 합리적 이성이라 생각했던 돈에 대한 논리를 바탕으로 마지막 남은 시간을 보냈다. 오히려 지금까지 살아온 자신의 인생 가치관에 대한 회의나 성찰은 보이지 않았다. 또한 죽음이란 생의 본질을 자각하려는 존재론에 입각한 행동도 나타나지 않았다.
이와는 달리 전경린의 <승객>, <합> 속 홀로 사는 중년여성은 좀 더 개방적이고 다양성을 수용하려는 자세를 보여주었다. 그녀들은 중년의 변화된 현실로 다양한 문제에 직면해 내적 갈등을 보이지만 인생의 전환기를 맞아 새롭게 자기확대를 해나가려고 노력하였다. 중년의 홀로 사는 삶 속에서 인간적 유대를 유지하면서 자아 성찰을 통해 새로운 중년의 자아를 구축하고자 했다. 이렇게 작품 속 중년여성들은 주변 사람들과의 교류의 끈을 놓지 않았고 중년기 홀로 사는 여성으로서의 정체성을 새롭게 구축하였다.
이렇게 두 작가의 작품 속 중년의 홀로 사는 삶을 살펴본 결과, 그들의 삶의 방식에는 계층별, 성별에 따라 또 개별적 개인의 인생 가치관에 따라 삶의 방식에 차이가 나타났다. 이들 작품 속 중년남성의 삶에는 형태적으로 가족을 축소한 가족 지향적 개인화란 특징이 분명하게 보였다. 반면 중년여성의 삶에는 개인의 자아실현을 중요하게 여기며 중년의 홀로서기에 자율적인 개인과 공동체와의 연대적 삶이 드러나 있었다.

영어초록

In modern society, social changes such as progress in individualism, growth in large cities, information and communication revolution, and the rise of women’s status and autonomy have become conditions that stimulate the spontaneous emergence of single-person households.
Individuals have no choice but to choose defamilyization and individualization, such as delaying marriage as much as possible, separation, divorce, and avoiding childbirth.
Now, in Korean society, living alone is becoming an increasingly common social phenomenon.
In this paper, in a situation where divorces in their 50s and older continue to increase after 2006, the lives of men and women living alone in the middle age in the works of Kim Hoon and Jeon Kyung-rin were examined. With the rapid change in marriage and family-related values in Korean society leading to middle-aged divorce, the way middle-aged protagonists living alone respond to the transition period of their lives was focused on.
First of all, the middle-aged man in Kim Hoon’s <Gangsanmujin> faces a serious health crisis after isolated living a life where he cannot escape from the existing way of life even after divorce. As a result, the main character in the work was excessively obsessed with the traditional male-centered gender role framework while organizing the rest of his life. In particular, he was spending the last remaining time based on the logic of money that he thought was rational reason all his life. Rather, there was no doubt or reflection on the values of life that he has lived so far. Also, there was no specific action to realize the essence of life called death.
On the other hand, the middle-aged women living alone in Jeon Kyung-rin’s <Passenger> and <Hap> showed a more open and willing attitude to accept diversity. They face various problems with the changed reality of middle age and show internal conflicts, but they have newly expanded themselves at the turning point of their lives. They tried to build a new middle-aged self by establishing new human relationships and self-reflection in living alone in the middle-aged life. They never lost touch with the people around them and newly established their identity as women living alone in middle age.
As a result of examining the lives of middle-aged people living alone in the works of these two writers, there were differences in their lifestyles according to class, gender, and individual values of life.
In the lives of the middle-aged men in these works, the characteristics of family-oriented personalization that reduced the family in form were clearly seen. On the other hand, individual self-realization was considered important in middle-aged women’s lives, and for standing alone in middle age, the life of solidarity with autonomous individuals and communities was discussed.

참고자료

· 없음