정동(Affect)의 피렌체: 타부키의 『집시와 르네상스 - 피렌체에서 집시로 살아가기』 (Firenze of Affect Tabucchi’s Gli Zingari e il Rinascimento. Vivere da Rom a Firenze)

서지정보

· 발행기관 : 한국비교문학회
· 수록지 정보 : 비교문학 / 72호 / 103 ~ 128페이지
· 저자명 : 박문정

초록

본고에서는 21세기 글로벌 시대 정동을 포착하여 그 속에서 문학의 의미와 작가/지식인의 역할을 제시했던 타부키 행보의 시작이 된 1999년 작품 『집시와 르네상스』에서 타부키가 피렌체라는 도시를 모델로 포착한, 현대사회에도 유효한 정동을 살펴보았다.
이탈리아 현대문학의 대표작가 안토니오 타부키는 현대 문명의 요람이 되었던 피렌체에서 20세기 말 자본주의 서구세계에서 떠도는 오만함, 불관용에서 피어난 ‘정동Affect’을 관찰하여 ‘르포르타주의 르포르타주’ 형식으로 『집시와 르네상스 - 피렌체에서 집시로 살아가기』를 집필하였다.
포스트 식민주의 이후 서구사회는 외부 세계를 인식하는 논리와 방향을 잃게 되면서 복잡다난한 현대사회와 결부된 개인, 혹은 집단감정, 정념과 결부된 정동이 표현되어왔다. 타부키는 현재 피렌체 도시 분위기, 피렌체 토착민의 집단행동, 집단 감정, 소속감의 문제들을 다루며 피렌체 시민들의 특권과 안정성 그리고 이주자와 난민들의 목소리를 포착하고자 하였다. 그리고 두 목소리가 어떤 상황이나 환경에서 사소하지만 반복적으로 충돌되는 정동을 주목하였다.

영어초록

This study analyzed Tabucchi’s Gli Zingari e il Rinascimento. Vivere da Rom a Firenze, a work written in 1999 that was the start of the author’s project to propose the meaning of literature and the role of a writer/intellectual by zooming into the affect of the global city in the twenty-first century, and examined the affect that Tabucchi identified in Florence as its model, which is still effective in our contemporary society.
Antonio Tabucchi, a renowned writer of Italian contemporary literature, wrote Gli Zingari e il Rinascimento. Vivere da Rom a Firenze in the style of “the reportage of a reportage” in Florence, which was a cradle of contemporary civilization, by observing the “affect” that blossomed from the arrogance and intolerance floating around Western Capitalism at the end of the twentieth century. Western society, after post-colonialism, loses the rationality and direction by which to perceive the world. Hence, an affect linked to individuals, collective emotions, and the sense of belonging coupled with intricate modern society, has emerged. Taking on the urban temper of Florence, collective behavior, collective emotions, and the sense of belonging of the Florence locals, Tabucchi aimed at capturing the privilege and stability of Florence citizens, and the voice of the immigrants and refugees, particularly focusing on the affect of trivial yet repetitive conflicts between these two voices in certain situations or environments.

참고자료

· 없음