자포니슴 속의 신체표상­ - 사다얏코의 경우 - (Physical Representation On Japonisme : Focusing on Sada Yacco)

서지정보

· 발행기관 : 한양대학교(ERICA캠퍼스) 일본학국제비교연구소
· 수록지 정보 : 비교일본학 / 31권 / 81 ~ 100페이지
· 저자명 : 이준섭

초록

도쿠가와 막부가 개항을 단행했을 때, 일본 예술가들은 서둘러 그들의 무대를 넓히고자 하였다. 이는 우키요에와 공예품으로 시작된 자포니슴 열풍과 맞물렸다. 만국박람회를 교두보로 그들은 춤 공연과 예술공예품들을 전시하는 등, 서양인들의 이국취향을 고취시켰다. 그러한 공연과 예술작품들이 성행하던 그 때, 한 여배우가 신체표상으로서 일본을 알리게 된다. 우키요에와 같은 정적인 예술작품에서 자포니슴을 나타냈던 게이샤가 일본 여배우 사다얏코의 등장으로 다이내믹한 자포니슴을 표상하였다.
서구인들은 근대화된 일본보다 동양적인 미를 가득 담은 일본이미지를 더욱더 선호했다. 또한 일본 입장에서도 이러한 서구인들의 동양에 대한 이국취향은 일본의 국제위상을 높이는 전략이 될 수 있었다. 사다얏코가 몸담았던 가와카미 극단은 서구인들에게 익숙한 형태의 연극 속에 일본의 전형적인 미와 드라마 연출법을 구체화시켰다. 사다얏코가 보여준 신체표상은 동양적인 것에 대해 차별적 시선이 존재했던 시기에 서구 관객들에게 큰 인기를 얻어낸 예외적인 성과였다. 인류의 보편적인 예술 주제인 에로틱한 사랑과 죽음을 신체표상으로 승화시킨 것이 사다얏코의 성공요인이었다.

영어초록

As Tokugawa shogunate made Japan open to the world, Japanese artists were hurriedly trying to extend their territories going along with the stream of Japonisme which started with Ukiyoe and craftwork in Europe. Establishing a bridgehead through international expositions, they deepened Westerners’ interest in an exotic mood by performing dance and exhibiting arts and crafts. Among those performances and artworks, one actress came to represent Japan as the existence of realizing its body where Ukiyoe or calligraphies were typical of Japan culture till then. It was Sada-Yacco who had been of Geisha.
It is more likely for Westerners to accept the aspect of eastern flavor from Japan rather than modernized one. Similarly, exotic taste could be a strategy for Japan to improve international relationship with world powers in attempting to elevate its status. Kawakami’s drama embodied the patterns of representation familiar to Western audiences, which was based on the stereotypes of Japan and some information heard in Japanese dramaturgy. Due to the greatly oriental style of direction, Sada-Yacco and Kawakami’s play were supported by Japanese diplomats as well as Western audiences. It was an exceptional achievement in itself that Sada-Yacco could stand high in popular esteem as an artists and actress during the age of discrimination against the East.
One reason Sada-Yacco could be acceptable to Westerners was that she stimulated erotic love and death universally existing in the heart of human beings. Sada-Yacco come to transcendentalize aesthetic norm as well as her status as a physical representation of Asians to something extremely attractive.

참고자료

· 없음