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근대기 대구의 서예가 회산晦山 박기돈(1873~1947) 서예 연구 (A Study of Calligraphy by Hoi - san Park Ki - don(1873~1947) of Daegu in Early Modern Age)

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최초등록일 2025.05.19 최종저작일 2016.03
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근대기 대구의 서예가 회산晦山 박기돈(1873~1947) 서예 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
    · 수록지 정보 : 한국학논집 / 62호 / 121 ~ 152페이지
    · 저자명 : 이인숙

    초록

    이 연구는 근대기 대구에서 활동한 서예가 회산晦山 박기돈朴基敦 (1873~1947)에 대한 최초의 연구로서 그의 서예 작품을 발굴하여 알리고자 한 것이다. 박기돈은 영남권에서 활동하며 자신의 고유한 회산 서풍 서예를 이룬 근대기 대구 서예계의 대표적 작가 중 한 명이다. 박기돈은 해인사 <팔만대장경>편액을 비롯해 수준 높은 서예작품을 많이 남겼으나 영남권 외의 지역에 잘 알려져 있지 않다. 이 논문은 박기돈의 생애와 사회활동 및 서예활동을 개관하였고, 그의 기년작을 정리하였으며, 그의 고유한 회산 서풍의 형성을 살펴보았다.
    박기돈은 서울의 명문가에서 태어나 대한제국 관료로 있었으나 을사늑약이 체결되자 이에 분개하여 관직을 그만두고 서울을 떠났다. 부산에서 배편으로 상해 망명을 시도하였으나 여의치 않게 되자 부친과 스승이 있던 합천으로 갔다가 대구에 정착하게 되었다. 대구에서 박기돈은 서울에서 상공학교 교관을 지낸 관력과 집안의 자산을 바탕으로 목재소, 출판사, 제약사, 이발관 등 신 상공업을 벌이며 경제인으로 활동하였다. 박기돈은 일제의 병탄 직후 대구의 경제인들이 일본인 거류민들로부터 지역의 상권을 지키고자 결성한 대구상무소(현재의 대구상공회의소) 초대 소장을 지낸 근대기 대구의 대표적 경제인 중 한 명이다. 박기돈은 국채보상운동, 대한협회, 대구노동공제회 등 애국계몽 운동에 적극 참여하였고, 명신여학교를 설립하고 대구 운동협회 회장을 맡는 등 교육, 체육 분야에서도 활동하였다. 그러나 50세 경 이후 사회 활동을 접고 서예에 몰두하여 경제인에서 서예가로 변신한 특이한 작가상을 보여준다.
    박기돈은 전근대와 근대가 교착하던 시기에 집안의 보수적 성향으로 신학문 대신 서울에서 합천으로 내려가 20대 초의 약 3년간 유학자 시암是菴 이직현(1850~1928)의 문하에 기숙하며 한학을 공부하였고 서화에 취미가 많았다. 사회 활동을 하면서도 꾸준히 서예를 연마하였던 그가 본격적인 서예가의 길로 들어서게 된 것은 1922년 교남시서화연구회嶠南詩書畵硏究會 부회장을 맡으면서 예술로서의 서예에 대해 자각하였기 때문으로 여겨진다. 현전하는 박기돈의 작품 250여 점을 조사하여 제작 연도를 알 수 있는 100여 점의 현황을 정리하였고, 이에 근거하여 박기돈의 서예를 수련과 모색의 전기와 1934년 62세 이후 회산 서풍이 완성된 후기로 나누어 살펴보았다. 박기돈의 서예는 숙련도가 높은 경쾌하고 기교적인 필치의 청경淸勁한 행서가 특징이며 대자大字와 소자小字를 모두 잘 썼다는 점도 주목할 만하다. 박기돈은 당시 영남권에서 수요가 많았던 재당齋堂과 누정의 편액을 특히 많이 남겼으며 사찰의 편액과 주련도 다수 남겼다.
    한국미술사 연구에서 서예사 부문 연구가 소략한 가운데 서구의 ‘미술美術’이 기존의 ‘서화書畵’를 밀어내던 근대기 서예에 대한 연구는 더욱 미비하다. 이 연구는 1930~40년대 영남 지역에서 명필로 이름 높았던 서예가 박기돈을 조명함으로서 근대기 서예를 더욱 풍부하게 이해할 수 있게 할 것이며, 아울러 근대기 대구 경제계의 주요 인물인 박기돈을 서예가로 알리는 계기가 될 것이다. 근대기 대구 서예계는 1920~30년대에는 석재石齋 서병오徐丙五(1862~1936), 1930~40년대는 박기돈이 활발히 활동하여 서예의 예술성이 수준 높게 유지되며 쇠퇴하지 않을 수 있었고 그 성과는 현대기로 이어졌다. 그 배경에 서예를 애호한 한학 교양인 계층이 폭넓게 분포하였던 대구 고유의 문화적 풍토가 있었음도 간과할 수 없다.

    영어초록

    This study is to discover and introduce calligrapher Hoi-san Park Ki-don(朴基敦, 1873~1947)’s calligraphic works, who worked actively in Daegu in early modern age and to notify his name as a calligrapher. Park Ki-don, as a representative calligrapher in Daegu during 1930’s and 1940’s, he left sophisticated calligraphic works including tablets of <Tripitaka Koreana> in Haeinsa Temple but meanwhile, they were not known. This is the first study on Park Ki-don, and so his lifetime and companionship focused on Si-am Lee Jik-hyeon(1850~1928) and Seok-je Seo Byeong-oh(1862~1936) are studied.
    It is a unique case for Park Ki-don who turned his life from a businessman to a calligrapher. He was from a noble family and entered in government service, but because of the protectorate Treaty between Korea and Japan in 1905 he left Seoul living from the government service and settled down in Daegu. He worked actively as a commerce and industry businessman starting a lumbermill and a publishing company and so on, and he served the first chairman of the Chamber of Commerce and Industry in Daegu. As a local worthy, Park Ki-don worked in education and physical education part, but since the age after the age 50 he stopped the social activities and indulged in calligraphy.
    The current state of Park Ki-don’s calligraphic works are arranged with their production year, and Park Ki-dong’s calligraphy is divided into two different parts; the former part, which is the training period and after the year of 1934, after the age of 62 when Hoi-san style started to appear. Park Ki-don was a calligrapher who mainly wrote Semi-cursive and Cursive style (Haengchoseo) and he was good at writing in large characters and fine characters. He achieved his unique world of calligraphy with high-proficiency in keen and technical stroke.

    참고자료

    · 없음
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