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高麗 시와 日本 五山詩의 比較 硏究

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최초등록일 2025.05.19 최종저작일 2003.06
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高麗 시와 日本 五山詩의 比較 硏究
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국한문학회
    · 수록지 정보 : 한국한문학연구 / 31호 / 339 ~ 390페이지
    · 저자명 : 印權煥

    초록

    본고에서는 麗末鮮初와 日本 鎌倉 말기에서 室町 초기에 이르는 기간의 韓 日 양국의 선승 10여명의 시를 비교하여 韓 日 中世 禪詩의 특징을 비교문학적으로 고찰하였다. 그 결과 양국 禪僧들의 역할과 기능, 禪詩의 내용과 주제, 情趣와 詩風 등에서 서로 다른 특성을 보인다는 점을 확인 하였다.당시 양국의 선승들이 대부분 중국의 臨濟宗의 영향을 받았다는 점은 공통적이다. 그러나 여말선초의 선승들은 종교인으로서의 본분에 충실했던 데 비해 일본의 五山僧들은 선승이면서도 국정에 깊숙이 참여하였고, 대륙문화를 수입하고 전파하는데 첨병 역할을 하였다.양국의 선시를 살펴보면, 여말선초의 禪詩가 禪機詩 示法詩가 많음에 비하여 五山詩는 禪趣詩가 더 많다. 이에 따라 전자가 종교적 敎化的 濟衆的이고, 은둔적 체념적이라 한다면, 후자의 경우는 문학적 정서적 懷古的이고 文人的 社交的인 경우가 많아 대조적이다.한편 여말선초 佛家側의 본격적 禪詩論은 존재하지 않았는데, 五山文學에서는 일찍부터 “禪本文末論”. “文本禪末論”등 선시론이 활발하게 전개되었다.본고는 중세 한 일 선시의 특징을 중심으로 살펴보았는데, 앞으로 동아시아 전체의 불교문학을 좀 더 폭넓고 깊이 있게 연구하는 계기가 되기를 바란다.

    참고자료

    · 없음
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