한국고전시화에 나타난 산동문인들에 대한 인식 및 수용 양상 연구 (The Understanding and Acceptance of the Chinese Shandong Litterateurs in“Classical Notes on Poets and Poetry of Korea”)

서지정보

· 발행기관 : 열상고전연구회
· 수록지 정보 : 열상고전연구 / 43호 / 15 ~ 57페이지
· 저자명 : 곽미선

초록

한국고전시화에는 중국 문인의 작품에 대한 비평이 다수 수록되었지만 지금까지 학문적 조명을 받지 못했다. 이 글에서는 한국고전시화에 나타난 산동문인 관련 기록을 살펴본 기초 상에서 조선 문인들의 산동 문인에 대한 인식과 수용 양상을 전체적으로 조망해보았다. 한국고전시화에서 산동문인을 바라보는 시각은 크게 유교문화 전통에 대한 推仰, 文藝에 대한 高評, 문학교류를 통한 시문품평, 여류문인에 대한 인식 등 네 가지로 요약해볼 수 있다.
우선, “유교문화 전통에 대한 推仰”에서는 유교문화를 추앙하면서 공자 이후 후세로 詩道가 무너지게 된 풍조를 비판하였고 공맹의 文道에 대한 후세 문인들의인식을 다루었다. 다음으로 “文藝에 대한 高評”에서는 조선조 문인들이 산동출신이백의 시적인 능력과 명성을 추숭하고 그런 것을 시화의 소재로 활용하였음을 확인하였다. 그 다음으로, “문학교류를 통한 시문품평”에서는 연행길에 이병연이 산동 문인 위정희로부터 시문 품평을 받았는데 이러한 전통이 한객건연집 까지 이어져서 영향을 미쳤던 점과, 산동출신 왕사정 시의 장단점과 특색을 객관적으로이해하면서 정확한 평가를 부여하였던 조선 문인들의 긍정적인 인식을 규명하였다. 마지막으로, “여류문인에 대한 시각”에서는 산동출신 女流詞家인 이청조의 문학적 성취에 대해서 긍정적으로 평가하고 改嫁한 행위에 대해서는 失節이라고 혹평하였던 측면을 확인하였으며, 유가적 질서와 남성의 문학경험에 기초를 두고 유교문화의 발상지인 중국 문인들보다 훨씬 더 폐쇄적인 시선으로 여류문인을 바라보았던 모습을 살펴보았다.

영어초록

Many literary reviews on Chinese litterateurs' literary works are included in “Classical Notes on Poets and Poetry of Korea”, which don’t receive enough attention until now. This paper will do the research on the Korean litterateur’s understanding and acceptance of the Chinese Shandong litterateurs from macro perspectives. It related to the following four areas: the admiration of Confucian cultural tradition, the high praise of Chinese literature and art, the comments on Chinese poetry in the communication, the evaluation of Chinese poetess.
First, it expounds the understanding of Confucius and Mencius by later ages. Second, it confirms Korean litterateurs’ highly praise for Shandong poet Li Bai. Third, it states that Li Bingyuan received a Shandong litterateur – WeiTingxi’s comments on his poem on the road of "Yanxing". And this kind of comments can also be found in the review in "A Collection of Poems by Four Korean Poets of Li Dynasty". Korean litterateurs evaluate the poetry of Wang Zhenzhi objectively, and give his work positive evaluation and affirmation. Finally, Korean litterateurs fully affirmed Li Qingzhao's literary achievement, but excoriate her remarrying as the dishonor behavior. It means Korean litterateurs take Confucianism and the male literary experience as the baseline; and they take more critical judgment on poetess even than the litterateurs of Confucianism cradle - China.
Korean litterateurs didn't take the particularity of Shandong area into consideration, when they evaluated the Shandong Litterateur mentioned in "Classical Notes on Poets and Poetry of Korea".They only did the comments in the macroscopical framework of Chinese literature. This paper will focus on the important role that Shandong litterateurs'literary works played in the development of Korean literature. Korean litterateurs'acceptance can be summed up into two aspects: Xian Feng and romantic charm. Korean litterateurs are influenced by Li Bai subtly; they pay attention to Xian Feng and make it their own. During the acceptance of the romantic charm, we can know Korean litterateurs'cognitive view; they equal the theory of romantic charm to the views on Xing and Qing; they take Wang Shizhen's theory of romantic charm as the model of the literary creation, and put it into their own writing.

참고자료

· 없음