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근대 이전 한국사 속에서의 단군인식 (Dangun recognition in pre-modern in the history of Korea)

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최초등록일 2025.05.18 최종저작일 2013.12
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근대 이전 한국사 속에서의 단군인식
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국사상사학회
    · 수록지 정보 : 한국사상사학 / 45호 / 95 ~ 121페이지
    · 저자명 : 조경철

    초록

    전근대 단군인식의 전환점은 고려시기 편찬된 『삼국유사』의 고조선조이다. 동국사의 첫 항목을 고조선에서부터 시작했고 거기에 단군신화를 수록하였다. 고조선의 건국신으로 출발한 단군은 고조선이 멸망한 후 평양의 지역신으로 남아있다가 『삼국유사』에 동국사의 국조신으로 첫 발을 내딛게 되었다고 한다. 그러나 이전에 지역신으로 있던 단군이 갑자기 13세기에 들어서 국조신으로 떠오르게 된 것은 너무 갑작스런 등장이다.
    전고려는 5세기 평양천도를 전후하여 북쪽의 부여와 남쪽의 백제, 신라를 아우르는 천하관적 세계관을 갖고 있었다. 이와 아울러 전고려는 평양에 구전 등 여러 형태로 전해지던 단군신화를 불교적 세계관으로 재편하였다. 이때 제한적 의미에서 국조신이 대두되었다고 볼 수 있다.
    하지만 전고려가 백제와 신라의 영토를 통일시키지 못했기 때문에 제한적 의미의 국조신은 한계가 있었다. 『삼국유사』에 인용된 『고기』가 고려 초의 기록이라면, 후삼국을 통일한 고려 초에 국조신 관념이 있었다고 볼 수 있다. 이전에 편찬되어 『삼국유사』 편찬 시 덧붙여진 「왕력」에 의하면 단군-주몽-왕건으로 연결된다. 국조신적 경향성이 강한 단군으로 출발한 고려는 묘청의 난을 계기로 다시 그 위세가 꺾였지만 몽골에 대한 저항과 송의 멸망으로 인하여 중국적 세계질서가 깨지면서 단군을 명실상부한 국조신의 위치로 끌어 올렸다.
    그러나 성리학에 기반한 조선이 건국되자 단군에 대한 인식은 기자와 함께 논의되었다. 이제는 기존의 지역신과 국조신의 갈등과 더불어 새롭게 단군과 기자 중에 누구를 중시할 것인가에 대한 전개양상으로 이어져 나갔다. 단군에 대한 인식은 소중화의 정신적 기반이 되는 기자의 인식과 반비례하였다. 한편 중국에 대해서는 기자를 내세웠지만 일본에 대해서는 단군을 내세우는 양면성을 보이기도 하였다.

    영어초록

    Dangun[檀君] was Founding God[建國神] of Gojoseon. After Gojoseon fell in 108 BC, Dangun remained as a local god[地域神] of Pyongyang. According to the common view it is not until the 13th century that Dangun recognition as God the father of the country[國祖神] comes into the world.
    Concidering reorganization of Dangun myth after Goguryeo transferred the capital to Pyongyang in 5C, Dangun recognition as God the father of the country will be backdated. At that time Goguryeo had Goguryeocentrism including Buyeo, Baegje and Silla like a tributary state. Also Goguryeo changed the name of a country from Goguryeo[高句麗] into Goryeo[高麗].
    According to Wanglyeog[王曆, King calendar] of Samgukyusa, it is said that Jumong[朱蒙] is the son of Dangun. Also The name Goryeo of Gung-ye[弓裔] and Wang-geon[王建] derived from Goryeo of Jumong. Goryeo regarded Dangun as God the father of the country before 13C.
    In Joseon Dynasty Dangun recognition showed the two sides. Spreading Sinocentrism and Sung Confucianism, Joseon attached greater importance to Gija[箕子] than to Dangun. Joseon made Dangun stand before Japan. Joseon made Gija stand before China.

    참고자료

    · 없음
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