佛國寺 題詠詩 硏究 (Literary traits of Chinese poetry about Bul-guk-sa(佛國寺) temple)

서지정보

· 발행기관 : 온지학회
· 수록지 정보 : 온지논총 / 28호 / 7 ~ 32페이지
· 저자명 : 강석근

초록

본고는 불국사를 노래한 한시 즉 불국사 제영시의 문학적 성격을 연구한 글이다.
불국사와 관련된 대표 기록은 최치원이 지은 <佛像讚> 3편과 『삼국유사』의 「大城孝二世父母 神文代」조이고, 또한 조선후기에 편집된 불국사 寺誌인 『華嚴佛國寺古今歷代諸賢繼創記』이다. 그리고 조선의 여러 문인들이 남긴 수십 편의 불국사 관련 시문들이다.
최치원의 글은 <大華嚴宗佛國寺阿彌陀佛像讚 幷序> 외 2편이다, 최치원의 이 작품들은 불국사와 관련된 가장 오래된 문학적 기록들이다. <대화엄종불국사아미타불상찬 병서>와 그 <讚詩>는 불국사 창건자인 김대성, 화엄사상과 아미타사상으로 대표되는 불국사의 종파적 특성을 확인시켜 주었고, <大華嚴宗佛國寺毘盧遮那文殊普賢像讚 幷序>와 그 <찬시>는 헌강왕의 왕비 脩媛 權氏가 죽은 夫王에 대한 지고한 貞烈을 드러낸 작품으로, 죽음을 초월한 헌강왕 부부의 아름다운 사랑을 담고 있다. 일연의 「대성효이세부모」조와 그 <찬시>는 석굴암과 불국사의 창건 과정과 김대성의 삶을 간명하게 정리한 내용이다.
김시습의 불국사 시는 과도한 불사로 민중들을 고달프게 한 사실을 비판하고, 이제는 그 자취마저 사라진 불국사에서 느낀 인생무상의 세계관을 보여주었다. 이만부는 불교에 비판적인 유학자였지만, 불국사의 석조유적이 가진 예술성을 높이 평가하였다. 또한 草衣 意恂의 <佛國寺懷古> 9수는 불국사를 노래한 시들 가운데 가장 다채로운 성격의 작품으로, 무영탑, 헌강왕 고사 등 불국사를 심층적으로 노래하였으며, 초의의 시를 보고 쓴 秋史 金正喜의 불국사 시는 禪的 특성이 강한 작품이고, 초의와 김정희는 이 시들을 통해 승려와 유자간의 시적 교류의 한 사례를 잘 보여준다.

영어초록

This study is for a literary traits of Chinese poetry about Bul-guk-sa temple. There are a few typical documents about Bul-guk-sa temple. They can be classfied into four groups. First. There are a record about Bul-guk-sa temple in a three poems to praise Budda of Choi Chi-won. Second record is in Sam-guk-you-sa. Third is in Go-geum-chang-gi which arranged the history of Bul-guk-sa temple in the late of Chosun dynasty. The last, many poets of Chosun recited about Bul-guk-sa temple.
The poems of Choi Chi-won supply a valuable information about Bul-guk-sa tmeple. We can find the poems about praising Budda in Sam-guk-yu-sa, which arrange the establishment process of Bul-guk-sa temple and the life of Kim Dae-sung. Kim Si-seup and Lee Man-bu wrote poems about Bul-guk-sa temple with Confucian scholar's perspective, they criticized excessive construction. There are many poems which recited Bul-guk-sa, However, Buddhist monk Cho-ui Ui-soon's nine poems <Bul-guk-sa Hui-go> are most outstanding works. He dealt Bul-guk-sa temple with many aspects like the legend of Mu-young-tap and King Hun-gang. Chu-sa Kim Jung-hi respond for Ui-soon with poems, which show a literary exchange and friendship with Buddhist and Confucian.

참고자료

· 없음