단군신화의 비대칭적 세계관과 고조선의 왕권 (The Asymmetrical World View of Dangun Myth and the Royal Authority of Old Joseon)

서지정보

· 발행기관 : 경희대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 31호 / 41 ~ 67페이지
· 저자명 : 이정빈

초록

본고는 단군신화에 담긴 세계관을 분석하고 그 역사적 의미를 파악하고자 한 것이다. 이를 위해 본고에서는 단군신화에 보이는 곰과 호랑이에 주목하였다. 일찍부터 단군신화의 곰ㆍ호랑이는 토테미즘과 관련하여 논의되었다. 하지만 단군신화의 곰과 호랑이는 전형적인 토템과 차이를 보인다. 다만 토테미즘의 흔적을 엿볼 수 있다.
단군신화에서 인간과 곰ㆍ호랑이의 경계는 비교적 명확했다. 그런 만큼 양자의 직접적인 교감과 소통 역시 어려웠다. 단군신화에서 인간과 자연은 비대칭관계로 설정되었던 것이다. 그러므로 단군신화는 비대칭적 세계관을 반영한다고 이해된다. 물론 웅녀의 존재에서 알 수 있듯이 인간과 곰ㆍ호랑이의 교감ㆍ소통이 전혀 불가능한 것은 아니었다. 단군신화 내지 그 신화소의 원형은 인간과 자연의 대칭관계를 반영한다고 추정된다. 웅녀는 환웅을 통해 인간과 교감ㆍ소통하였다. 이로 보아 대칭관계에서 비대칭관계로 변화한 중심에는 환웅이 있었다고 할 수 있다.
환웅은 천계의 존재였지만, 천하의 인간세계를 대변하며 자연세계를 주관하였다. 단군신화의 환웅은 단군왕검과 혈연적 계보가 설정된다. 이로 보아 환웅이 인간세계를 대변한 것은 단군왕검으로 상징되는 고조선의 왕권이 신화에 투영된 결과였다고 해석된다. 인간세계의 지배자로서 왕이 출현하면서, 왕은 인간세계만 아니라 자연세계도 주관할 수 있는 존재로, 또 양자와 천계의 교감ㆍ소통을 독점한 혹은 그의 가장 우월한 존재로 부상하였다고 파악된다. 이 점에서 단군신화의 비대칭적 세계관은 고조선 사회의 변화, 보다 구체적으로 왕권의 탄생을 반영한다고 이해된다.

영어초록

The purposes of this study were to analyze the world views of Dangun myth and figure out their historical meanings with a focus on the bear and tiger. It has been long that discussions started about the bear and tiger of Dangun myth in relation to totemism, but the bear and tiger of Dangun myth are different from the typical totems, merely showing the traces of totemism.
There is a relatively clear boundary between the bear and the tiger in the Dangun myth, which makes it difficult for them to have direct communion and communication with each other. In the Dangun myth, man and nature are set in an asymmetrical relation, which means that the myth reflects an asymmetrical world view. The presence of Ungnyeo, of course, makes communion and communication possible among man, the bear, and the tiger. It is estimated that the Dangun myth and the archetype of its Mythmes reflect the symmetrical relations between man and nature. Ungnyeo engages in communion and communication with people through Hwanung, which means there is Hwanung at the center of shift from symmetrical to asymmetrical relations.
In the Dangun myth, Hwanung has in blood-based genealogy with Dangun Wanggeom. Hwanung represents the human world as the royal authority of Old Joseon represented by Dangun Wanggeom is projected in the myth. As a king appears as the ruler of human world, he rises to the status of controlling both the human and natural worlds and monopolizing communion and communication between the two worlds as the most superior being. In that sense, the asymmetrical world view of Dangun myth seems to reflect the changes to the Old Joseon society and the birth of royal authority.

참고자료

· 없음