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집안고구려비의 성격과 고구려의 수묘제 개편 (Characteristics of Goguryeo Stele of Jian and Reform of Institution of Guarding Royal Tombs)

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최초등록일 2025.05.16 최종저작일 2014.12
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집안고구려비의 성격과 고구려의 수묘제 개편
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국고대사학회
    · 수록지 정보 : 한국고대사연구 / 76호 / 203 ~ 240페이지
    · 저자명 : 기경량

    초록

    집안고구려비의 건립 시기에 대해서는 광개토왕대설과 장수왕대설로 나뉜다. 이 중 광개토왕대설이 타당하다. 집안고구려비는 광개토왕이 시행한 1차 수묘제 개편의내용을 담은 것이고, 광개토왕비는 장수왕이 시행한 2차 수묘제 개편의 내용을 담은것이다. 집안고구려비는 개념상 守墓碑에 해당하지만 광개토왕이 先王들의 무덤 앞에각각 세웠다고 하는 墓上碑라고 보기는 어렵다. 집안고구려비는 수묘제 개편의 내용과 근거에 대한 내용이 담겨 있는 律令碑에 해당하며, 각각의 왕릉 앞에 세워진 10기에 이르는 묘상비들과 함께 하나의 세트를 이루며 광개토왕의 의도를 구현하였다.
    집안고구려비에 등장하는 ‘烟戶頭’는 광개토왕이 수묘제 개편을 통해 편성한 ‘첫 세대 수묘인 연호’를 의미한다. 수묘역은 연호두의 자손들에게 세습되었다. 고구려 관청에서는 수묘인을 관리하기 위하여 戶籍에 근거한 명단을 작성하였고, 그 명단에 기재된 이름은 ‘출신지+인명’의 형태를 띠고 있었다. 이는 고구려가 수묘인뿐만 아니라 民을 행정적으로 관리하였던 기본 형태였을 것이다. 고구려인들은 묘상비에 ‘출신지+인명’의 형태로 수묘인 명단을 새기는 방식으로 수묘제도를 영구적으로 관리하고 유지할 수 있으리라 생각하였다.
    수묘인연호의 ‘差錯’이란 수묘인이 상호 간 담당 왕릉을 바꾸는 ‘轉賣’ 행위와, 일반민을 사서 수묘역을 맡기는 ‘擅買’ 행위로 인해 발생한 현상이다. 광개토왕대의 1차 수묘제 개편에서는 수묘인연호의 차착을 막기 위한 정비가 이루어졌고, 그 실현 형태로 ‘墓上立碑’라는 조치가 취해졌다. 그 아들인 장수왕대에는 수묘인 구성원을 新來韓穢로 교체하는 대대적인 2차 수묘제 정비가 이루어졌다. 장수왕은 신래한예들이 수묘의 법칙을 모를까 우려하여 다시 舊民을 수묘역으로 추가하였는데, 이들은 기존에 수묘역을 수행하고 있던 사람들을 재편성한 것이었다.
    새로운 수묘제의 시행으로 인해 광개토왕대에 세워진 묘상비들은 그 기능을 다하고 폐기되었다. 고구려인들은 기존 수묘비들의 기능을 대체하기 위해 하나의 거대한 비를 건립하였다. 이것이 곧 광개토왕비이다.

    영어초록

    The period of erecting the Goguryeo Stele of Jian is presumed to be the time of King Gwanggaeto and the time of King Jangsu. Of the two, the time of King Gwanggaeto is reasonable. The Goguryeo Stele of Jian contains the contents of the first reform of the institution of guarding the royal tombs carried out by King Gwanggaeto while the King Gwanggaeto Stele contains the contents of the second reform of the institution of guarding the royal tombs carried out by King Jangsu. However, it is hard to consider the Goguryeo Stele of Jian a stele on a tomb erected in front of each of late kings’ tombs by King Gwanggaeto. The Goguryeo Stele of Jian is ‘Yullyeongbi(律令碑, a stele of a law)’ containing the contents of the reform of the institution of guarding the royal tombs and its grounds, and it realized King Gwanggaeto’s intention, forming a set with ten stela on tombs erected in front of each of the royal tombs.
    ‘Yeonhodu(烟戶頭)’ that appears in the Goguryeo Stele of Jian means ‘the first generation family of the guardian of the tomb’ organized through the reform of the institution of guarding the royal tombs by King Gwanggaeto. The duty of the guardian was passed on to the Yeonhodu’s offspring. The Goguryeo government office drew up a list to manage them based on the family register, and the Yeonhodu’s names written on the list were in the form of ‘ birth place + the person’s name.’ This might be the basic form of the administrative management of the people as well as the guardians of the tombs by Goguryeo. The people of Goguryeo thought that they would be able to manage and maintain the system of guarding the royal tombs permanently by the method of carving a list of the guardians of the tombs in the form of ‘birth place + the person’s name’ on the stela of the tombs.
    ‘Chachak(差錯)’ of the duty of the guardian is a phenomenon caused by an act of ‘Jeonmae(轉賣)’ that the guardians of tomb switch royal tombs with each other and an act of ‘Cheonmae(擅買)’ that they purchase the title of ordinary citizens and break away from the duty of the guardians of the tombs. During the time of KingGwanggaeto, overall revisions of the institution of guarding the royal tombs were made in order to prevent Chachak of the duty of the guardian, and an action of ‘Myosangibbi (to erect a stele on a tomb)’ was taken as the form of its implementation. During the time of King Jangsu, his son, the second extensive maintenance of the institution of guarding the royal tombs was carried out to replace the members of the guardians of the tombs with Sinraehanye (newly moved Han(韓) andYe(穢)) was carried out. King Jangsu was concerned if Sinraehanye did not knowthe law of guarding the royal tombs, so he added the former people as guardians of the tombs, who were reorganized among those who had performed the role of guardian previously.
    With the enforcement of the new institution of guarding the royal tombs, the stela on tombs built during the time of King Gwanggaeto fulfilled its function and was disused. The people of Goguryeo established one giant stele to replace the function of the previous stela guarding the royal tombs. This is the very King Gwanggaeto Stele.

    참고자료

    · 없음
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