루이스 부르주아의 비조각 작업에서 자아정체성의 문제 - 비소유에 의한 트라우마 극복을 중심으로 - (An Inquiry on the Matter of Self-Identity in the Non-Sculpture of Louise Bourgeois - Focused on the Overcoming of Trauma by Dispossession -)

서지정보

· 발행기관 : 예술과미디어학회
· 수록지 정보 : 예술과 미디어 / 19권 / 2호 / 201 ~ 220페이지
· 저자명 : 정수경

초록

본 논문은 루이스 부르주아의 대표작이면서도 그 동안 국내 학술연구에서 도외시되어온 1999년 작 <마망>을 ‘비조각’과 ‘비소유’ 개념을 통해 분석하고, 이를 통해 루이스 부르주아의 자아정체성 구성 방식을 새롭게 논구하고자 하였다.
루이스 부르주아의 오랜 작업의 지속적인 주제가 어린 시절의 트라우마를 극복하여 여성으로서의 젠더정체성을 재정립하는 것이었음은 주지의 사실이나, 그 수립 과정의 모호함과 모순적인 양가성, 복합성이 그녀 작품의 조형적 변천 과정과 함께 제대로 논의된 적은 없는 듯하다. 이는 부르주아의 작업 기간이 너무 길고, 그녀의 작업 양상이 너무 복잡하게 변모해왔기 때문이기도 하고, 그러한 그녀의 작업을 적절히 설명할 만한 이론이 도입되지 못했기 때문이기도 할 것이다. 이에 본 논문은 그녀의 작업의 복잡한 양상을 설명하기 위해 ‘비조각’ 개념을 도입하였고, 그녀의 자아정체성 재정립 과정을 설명하기 위해 로니 자노프-불먼의 ‘깨어진 가정’ 이론과 주디스 버틀러의 ‘비소유’ 이론을 도입하였다.
본 논문에서 ‘비조각’은 조각의 재료, 매체, 형식 등에 관한 고정관념을 탈피하여 주제의식에 적합한 조각적 언어를 자유롭게 추구해나가는 자기부정적이고 자기극복적인 조각을 지칭하는 개념으로 사용되었는데, 이러한 ‘비조각’ 개념은 루이스 부르주아의 조각의 지속적인 변모를 설명하기에 매우 적합하다. 또한 ‘깨어진 가정’ 이론은 기존의 트라우마 이론에 비해 보다 근원적이고 추상적인 차원에서 트라우마의 원인을 제시하여 직접적인 폭력에 노출되지 않았으나 트라우마를 겪은 부르주아의 경우를 보다 잘 설명해준다. 나아가 주체가 자아정체성을 형성하는 것은 사회적 가치관의 능동적이고 선별적인 수용과 거부에 의한 것이라는 버틀러의 ‘비소유’ 개념은 그녀가 트라우마를 극복하기 위해 새로운 정체성 프레임을 만들어나가는 과정 및 그것이 <마망>에서 조형으로 드러나는 양상을 잘 설명해준다.

영어초록

This paper tried to newly inquire the way of self-identity construction of Louise Bourgeois through the notion of 'non-sculpture' and 'dispossession' focusing her representative work "Maman" which has been overlooked in the researches on Bourgeois so far.
It is well-known that the life-long theme of her works was to overcome her old trauma and to reconstruct her gender-identity as a woman, but the ambiguity and the complexity of the process has hardly been inquired enough especially with regard to the plastic changes in her various works of arts. It's partly for the very long span of her career and the high level of complexity and ambiguity of her works, and partly for the lack of the proper theoretical frame to explain them. So this paper introduces the notion of 'non-sculpture' to explain the complex development of her works and resorts to 'the Shattered Assumptions Theory', a psychological trauma theory of Ronnie Janoff-Bullman and to the gender theory of Judith Butler, especially to her notion of 'dispossession' to figure out the process of rehabilitation of self-identity of Bourgeois.
'Non-sculpture' means liberal-attitude sculptures overcoming the fixed material, medium, forms to pursue their unique themes while self-denying and self-overcoming. This notion is proper to explain the works of Louis Bourgeois. And Janoff-Bullman's theory helps us to understand the fundamental reasons of her trauma. In addition, the notion of 'dispossession' of Judith Butler is very helpful to explain the ambiguity of the dynamics of self-identity construction of Louise Bourgeois.

참고자료

· 없음