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태안사 적인선사비의 사본 계통과 비문 교정 - ‘碑末’의 기록과 관련하여 - (Manuscripts’ Filiation and Text Correction of the Tae’an-sa Monastery Stone Tablet for Master(Seonsa) Jeog’in: Regarding ‘Bimal’ Portion of the Tablet)

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최초등록일 2025.05.16 최종저작일 2023.06
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태안사 적인선사비의 사본 계통과 비문 교정 - ‘碑末’의 기록과 관련하여 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국목간학회
    · 수록지 정보 : 木簡과 文字 / 30호 / 345 ~ 373페이지
    · 저자명 : 이일규

    초록

    적인선사비의 비문을 옮긴 여러 사본을 살폈는데, 그 계통을 크게 두 그룹으로 분류할 수 있다. ‘비말’의기록은 서로 다른 계통의 저본에서 전해지고 있어, 그 사료적 신빙성이 제고된다. 또한 새로 확인된 태안사소장의 『혜철국사비명』을 비롯하여 ‘비말’의 내용을 포함하고 있는 기록들을 검토하였다. 그 결과 ‘비말’은적인선사비의 앞면 말미에 새겨졌던 내용으로 추정된다. 나아가, 광자대사 당시 태안사가 왕건으로부터 토지를 하사받을 때 이와 같은 기록이 사세 복원의 근거가 되었을 가능성도 상정된다. 한편 적인선사비의 여러 사본과 ‘비말’ 관련 텍스트들을 살피는 과정에서, 비문에 대한 교정도 아울러 진행하였다.

    영어초록

    Several copies of Stone Tablet for Master(Seonsa) Jeog’in can be classified into two groups. The re cord of ‘Bimal’ is handed down from copies of different groups, so it is highly reliable. And I reviewed the multiple records of ‘Bimal’, including a newly identified booklet owned by Tae’an-sa Temple. As a result, it is estimated that ‘Bimal’ was engraved at the end of the front of the tablet. Furthermore, it is also assumed that the records like above could have been the basis for the restoration of property when the temple received land from the king at the time of Gwangja Daesa. Meanwhile, in the process of examining several copies of the tablet, I also carried out text correction.

    참고자료

    · 없음
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