비양식성과 비정통성으로서의 민화가 지닌 현상학적 해석 (Phenomenological Interpretation of Minhwa in terms of Non-Formality and Non-Legitimacy)

서지정보

· 발행기관 : 한국전시산업융합연구원
· 수록지 정보 : 한국과학예술융합학회 / 16권 / 69 ~ 80페이지
· 저자명 : 김연화, 한석우

초록

민화(Minhwa)는 조선조시대 생활인의 문화, 역사적변화속에서 자연스럽게 탄생된 우리 민족 예술의 정체성이 내제된 고유의 양식이며 조형 표상이다. 이는 일상적인 생활속에서 지속적으로 형성되었으므로 창조적인 동인의 사고와 잠재적인 미의식이 순수하게 내적깊이로 표출된 사상, 의식, 행동, 규범이 작위없이 나타난 독창적 예술작품이다.
본 연구에서는 생활지복(至福)사상의 발상적 기원을지니고 있는 민화의 비인위성, 비양식성과 비정통성으로서의 형식을 지닌 조형표상의 진단과 규명에 연구의목표를 두었다.
이를 위한 접근방법과 범위는 모티브의 상징과 추상적 재현의 대표적 작품 99점을 11개의 카테고리 별로분류, 인지, 분석, 진단, 재해석 하였다. 민족적 기질과사회적 양태 및 자연숭배신앙, 민간신앙, 도교, 유교,불교적 관점에서의 현상학적 해석과 진단을 통해 민화의 환원적 현상과 형식으로서의 내포성과 외연성의 존재론적 미적가치의 준거를 중심으로 검증하였다.
연구를 통해 발견된 작품의 조형적 정체성에는 서술적, 해학적, 일상적인 콘텐츠로 무작위의 형식배제와비재현적, 비공간성으로 구성되고 있음을 확인하는 의미를 지니고 있다.

영어초록

Minhwa is a unique culture and formative symbolthat embeds the identity of our ethnic art naturallycreated in the midst of cultural-historical changes.
Since it was continuously formed in ordinary life, itis an original work of art that unintentionallyexpresses ideology, consciousness, behavior, andstandard that genuinely presented creative thoughtand potential beauty as inner depth.
This study aims for the diagnosis andinvestigation of the formative emblem that takes theform of Minhwa's non-artificiality, non-formality,and non-legitimacy that has the conceptual origin ofextreme happiness in daily life.
The method of approach and range includedcategorizing, recognizing, analyzing, diagnosing, andreinterpreting 99 work pieces in 11 categories thatare representative in the emblem of motive andabstract representation. Through thephenomenological analysis and diagnosis in respect ofethnic characteristics, nature worship, folk belief,Taoism, and Buddhism, Minhwa's it was verifiedbased on the criteria for the ontological aestheticvalue of inclusiveness and extensionality as areductive phenomenon and form of Minhwa.
This study is significant in terms of confirmingthat the formative identity of artwork found throughthe study are narrative, humorous, and ordinarycontents that excludes the formality; and it is formedin terms of non-representation, and non-spatiality.

참고자료

· 없음