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에두아르트 폰 카이절링의 『파도』 - 하얀 여인과 붉은 여인 사이에서 (Eduard von Keyserlings Wellen - Zwischen weißen und roten Frauen)

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최초등록일 2025.05.15 최종저작일 2022.12
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에두아르트 폰 카이절링의 『파도』 - 하얀 여인과 붉은 여인 사이에서
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    서지정보

    · 발행기관 : 서울대학교 독일어문화권연구소
    · 수록지 정보 : 독일어문화권연구 / 31호 / 169 ~ 193페이지
    · 저자명 : 홍진호

    초록

    에두아르트 폰 카이절링은 『베아테와 마라일레』(1903) 이후 문명화된 삶을대표하는 ‘하얀 여인’과 자연적 삶을 대표하는 ‘붉은 여인’이 줄거리의 두 축을 형성하는 일련의 작품들을 발표했다. 그 결과 카이절링의 연구도 주로 이두 유형의 여인에 집중하는 경향을 보여왔다. 그러나 카이절링의 작품들에는이 두 유형의 성격을 모두 가지고 있는 중간자적 인물들도 등장한다. 장편소설 『파도』(1911)의 주인공 도랄리체가 그 대표적인 예다. 그녀는 귀족 출신으로서 기본적으로는 하얀 여인에 속한다. 그러나 그녀는 삶의 욕망에 넘치는붉은 여인으로서의 속성도 동시에 가지고 있는데, 질식할 것 같은 문명화된삶으로부터 벗어나기 위해 남편인 쾨네 백작을 버리고 보다 자연적 존재에가까운 한스를 따라 나선다거나, 다시 삶에의 열정이 넘치는 젊은 귀족 장교힐마르의 접근을 허용한다거나 하는 행위는 모두 그녀가 얼마나 ‘붉은 여인’ 에 가까운 인물인지를 잘 보여준다. 그러나 그녀는 결과적으로 ‘하얀 여인’ 답게 윤리적 판단에 따라 힐마르의 요청을 거절하고, 다른 한 편으로는 한스마저 사고로 잃게 됨으로써 하얀 여인의 영역에도, 붉은 여인의 영역에도 속하지 않는 중간의 영역에 중간자로서 남게 된다. 이처럼 ‘하얀 여인’과 ‘붉은여인’의 성격을 모두 가지고 있는 도랄리체는 카이절링의 작품들을 이해하는데 중요한 인물일 뿐만 아니라, 자연-문명의 두 축을 중심으로 하는 19세기말20세기초 인류학적 구상에 있어 빈 자리를 채우는 흥미로운 인물 유형이라할 수 있다.

    영어초록

    Seit Beate und Mareile (1903) veröffentlichte Eduard von Keyserling eine Reihe Romane und Erzählungen, in denen die stilisiertes ästhetizistisches Leben vertretende weiße Frau und die natürliches Leben vertretende rote Frau zentrale Pole der Handlung bilden. Die Keyserling-Forschung konzentrierte sich daher auch auf diese beiden Frauentypen. In Keyserlings erzählerischen Werken ist aber auch ein anderer Frauentyp zu finden, der sowohl die Merkmale der weißen als auch der roten Frau besitzt. Ein interessantes Beispiel dafür findet man im Roman Wellen (1911), nämlich die Hauptfigur Doralice von Köhne-Jasky. Sie ist als ein Spross einer adligen Familie grundsätzlich eine weiße Frau. Jedoch besitzt sie einen so großen Lebenstrieb, dass sie ihren Mann und mit ihm auch das erstickende kultivierte Leben verlässt und sich zunächst von Hans, einem Maler von bürgerlicher Herkunft, und dann von dem jungen adligen Offizier Hilmar verlocken lässt, um diesen Lebenstrieb zu befriedigen. Aber weil sie aus moralischen Gründen Hilmar zurückweist und Hans ihr die Natur, also das Meer, wegnimmt, findet sie sich im Zwischenraum zwischen der weißen und roten Frau bzw. zwischen dem kultivierten und natürlichen Leben wieder. Doralice stellt insofern eine interessante Variante der Frauentypen Keyserlings dar, aber auch eine sinnvolle Ergänzung des anthropologischen Konzepts um die Jahrhundertwende, dem der Dualismus von Kultur und Natur zugrunde liegt.

    참고자료

    · 없음
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