범어사 비로전 목조비로자나삼존불좌상 중수에 관한 재검토 (The Review on the Restore of Buddhist Triad in Birojeon Hall, Beomeo-sa)

서지정보

· 발행기관 : 부산광역시사편찬위원회
· 수록지 정보 : 항도부산 / 34호 / 199 ~ 230페이지
· 저자명 : 이희정

초록

일반적으로 ‘조각가의 역량’ 이라는 것은 자신이 완성하고자 하는 대상을 얼마나 완숙된 기술로 자신의 개성을 조화롭게 잘 표현해 내는가를 말한다. 조선시대에 활동한 많은 조각승 중에서도 부산 범어사 관음전 불상의 신조성과 비로전 불상을 중수한 진열이 그런 인물 중의 하나이다. 일반조각과 달리 종교조각에서는 얼마나 성상(聖像)답게 사람들에게 어떻게 표출되는가 하는 것은 중요한 문제이다. 그런 의미에서 범어사 비로전 삼존상은 많은 의미를 가지고 있다.
범어사 비로전에는 본존상인 비로자나불(毘盧遮那佛)을 중심으로 좌측에 문수보살(文殊菩薩)과 우측에 보현보살(普賢菩薩)이 봉안되어 있다. 석가여래를 대신하여 비로자나불로 대체되어 있는 모습인데 이런 도상 구성은 처음 알려지게 된 것이며, 이는 임진왜란 이후 비로자나불, 석가여래, 노사나불을 하나로 보는 불교계의 인식에 근거하고 있다.
비로전 불상은 범어사 호국신앙과 밀접한 관계가 있다. 의상 때부터 화엄경(華嚴經)의 염송과 법력으로 일본을 물리치고자 한 오랜 화엄사찰의 호국신앙에 명맥이 조선후기까지 이어졌으며, 비로전 불상과 같이 다양한 조성활동을 통해 이를 표출하고자 했다.
비로전 불상은 1638년 조성되어 1722년 중수되었는데 이 지휘를 진열이 맡았다. 그는 1722년 비로전 삼존상의 중수를 비롯하여 관음전 불상을 새로 조성하고 미륵전 불상을 개금하는 등 범어사 중창에 기여한 바 크다. 중수의 방법은 조선후기의 다른 조각승들에서는 찾아 볼 수 없는 것이었다. 중수의 결과, 비로전 불상은 진열 자신의 불상 양식 뿐 아니라 17세기 조성 조각승의 불상 양식이 잘 어우러져 성상(聖像)으로써 높고 단아하며, 엄숙한 모습으로 재탄생되었으며, 이것이 곧 조각승 진열의 조각적 역량을 보여주는 것이라 할 것이다.

영어초록

Generally, 'artist's artistry' refers to the value to create beauty through materials, style and craftsmanship and then sublimate it into art. Among the many sculpture monks in the Joseon Dynasty, Jin-Yeol, who restored a statue of Buddha at Gwaneumjeon and Birojeon Hall, Beomeo-sa, is one of the kinds. Unlike ordinary sculptures, religious sculpture is a matter of how sacred statues can be revealed to people. In that sense, the Triad Buddha in Birojeon Hall, Beomeo-sa has many meanings.
In Birojeon Hall, Beomeo-sa, Manjusri on the left side of Vairocana and Samantabhadra on the right side are enshrined. It appears that Vairocana has replaced Sakyamuni. That kind of triangle structure of the statues is still unknown. The reason why Sakyamuni has been replaced by Virocana is based on the recognition that Sakamuni and Nosana are considered as one kind. In addition, the Triad Buddha in Birojeon Hall, is closely related to the religious belief of Beomeo-sa. From the time of Ei-Sang, the belief to defeat Japan by reading The Avatamska Sutra and the power of buddhism continued to late Joseon and tried to express religious faith through constructing the Triad Buddha in Birojeon Hall. The Triad Buddha in Birogeon Hall, created in 1638, had not been repaired for 80 years. The condition of the statue was serious and the restore was led by Jin Yeol. He led all the rebuilt in Beomeo-sa by reconstructing the statue of Gwaneumjeon and renovationg the statue of Mireukjeon as well as repairing the Triad Buddha in Birogeon Hall. His way of repair was different from the ones from other sculpture monks in late Joseon. The result fully revealed the aesthetic sense and sculptural capacity of Jin Yeol by recreating the Triad Buddha with the combination of his own style and the general Buddha statue style in 17th Century. As a result, the Triad Buddha in Birojeon was reborn with a high, graceful, and solemn appearance as a sacred statue, and this would be a demonstration of the artistry of the monk sculptor, Jin-Yeol.

참고자료

· 없음