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낭만주의의 불관용성 - 아르님의 문학세계 고찰 (Die Intoleranz der Romantik – Die Betrachtung der Literaturwelt von Arnim)

29 페이지
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최초등록일 2025.05.15 최종저작일 2024.05
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낭만주의의 불관용성 - 아르님의 문학세계 고찰
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국독어독문학교육학회
    · 수록지 정보 : 독어교육 / 89권 / 89호 / 265 ~ 293페이지
    · 저자명 : 윤태원

    초록

    본 연구는 이러한 역사적, 시대적 배경으로 인해 노골화된 반유대주의 양상 가운데에서도 특히 아힘 폰 아르님의 문학세계에 나타난 반유대주의를 규명하고자 한다. 왜냐하면 그의 문학적 작품세계가 낭만주의의 불관용성을 가장 대변해주고 있다고 사료되기 때문이다. 이러한 연구 목적에서 우선 아르님이 활동한 반유대주의 단체와 이 모임에서 발표한 그의 반유대주의적인 성향을 띤 글을 살펴본 뒤에, 이후 반유대주의의 문학적 결실이라고 할 수 있는 그의 희곡인 『할레와 예루살렘 Halle und Jerusalem』을 중점적으로 고찰하고자 한다.

    영어초록

    Achim von Arnim, einer der Hauptvertreter der Berliner Romantik, gründete 1811 die Christlich-Deutsche Tischgesellschaft, deren Mitglieder dem Adel, dem Bürgertum und konservativen Intellektuellen angehörten. Die Gesellschaft schloss Franzosen, Juden, Frauen und Philister aus und stand loyal zur preußischen Krone. Hintergrund der Vereinsgründung war die Besetzung durch das napoleonische Frankreich und der soziale und wirtschaftliche Aufstieg der Juden durch die Judenemanzipation der damaligen Hardenberg-Regierung. Dementsprechend war die Christlich-Deutsche Tischgesellschaft von stark nationalpatriotischen, antisemitistischen und christlichen Tönen geprägt. Arnim brachte diese Grundzüge in seiner Rede Über die Kennzeichen des Judentums vor der Gesellschaft unverblümt zum Ausdruck. Charakteristisch für diese Rede war eine heimtückische und grundlose Verleumdung der Juden, die mit der damaligen Realpolitik zu tun hatte. Arnim konkretisierte seine antisemitistische Tendenz in seinem Drama Halle und Jerusalem. Man kann daher sagen, dass dieses Werk die Ästhetisierung des Antisemitismus durch Achim von Arnim darstellt. Nathan und Ahasverus, die Figuren dieses Dramas, sind die Juden, die Arnim als Inkarnation des Bösen und als antichristliche Feinde betrachtet. Lessings Nathan verwandelt sich in Achim von Arnims Drama in einen geldgierigen Kaufmann. Die legendäre Gestalt des Ahasverus, der Jesus auf dem Weg zur Kreuzigung beleidigte und deshalb ewig um die Welt wandeln musste, sieht von Arnim als Todfeind der Christen an. Arnims politische Romantik zeigt sich in seinem Werk als eine Romantik der Intoleranz.

    참고자료

    · 없음
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