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키틀러 매체론에서의 정신분석학 연구 - 라캉의 개념들과의 관계를 중심으로 - (A study of Psychoanalysis in Kittler's Media Theory : Centering on the Relationship with Lacan's Concepts)

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최초등록일 2025.05.14 최종저작일 2015.02
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키틀러 매체론에서의 정신분석학 연구 - 라캉의 개념들과의 관계를 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국미학예술학회
    · 수록지 정보 : 미학예술학연구 / 43권 / 239 ~ 265페이지
    · 저자명 : 최소영

    초록

    이 글의 목적은 프리드리히 키틀러의 매체이론 내에서 정신분석학적 담론의 역할과 의미에 대해 알아보려는 것이다. 키틀러는 특히 아날로그 매체들인 축음기, 영화, 타자기를 분석하며 각각의 매체들에 라캉의 개념들인 ‘실재’, ‘상상계’, ‘상징계’의 특징을 직접 연결한다. 이는 사회적으로 의미 있는 담론들은 결국 매체기술적인 조건과 연관될 수밖에 없다고 보는 그의 매체론적 관점을 보여주는 지점임과 동시에, 이 세 가지 아날로그 매체로 대표되는 ‘기록체계 1900’의 대표적 심급이 정신분석학임을 강조하는 지점이기도 하다. 따라서 이 글은 키틀러가 라캉의 ‘세 개념’을 어떤 식으로 매체분석에 적용하고 있는가를 정리해 보고 과연 그러한 연결이 어떤 의미를 갖고 있는가를 알아보는 과정으로 구성되어 있다.
    키틀러는, 정신분석학이란 이미지와 소리를 기록하는 매체인 영화와 축음기의 등장과 함께 탄생했으며 이는 또한 기술매체들과 마찬가지로 인간 정신의 매커니즘을 재구성하는 방식을 보여준다고 주장한다. 인간의 정신을 통합적이고 총체적인 것으로 받아들였던 시대인 ‘기록체계 1800’과 달리, ‘기록체계 1900’의 인간은 기능별로 분화된 뇌구조를 가진, 말하고 생각하는 기계와도 같은 존재로 여겨졌다. 그리고 이러한 인간에 대한 접근은 새로운 방법론을 필요로 하게 되며 이렇게 새롭게 상정되는 인간 정신의 메커니즘을 보여주는 것이 매체기술과 정신분석이라는 것이다.
    키틀러는 축음기의 홈이 바로 진동을 기록하는 장치이자, 소음과 인간의 음성, 즉 무의미와 의미 있는 소리를 구분하지 않고 무작위로 기록한다는 점에 착안해 이를 ‘실재’ 개념과 연결한다. 또한 라캉이, 아이가 거울에 비친 자신의 이상적 이미지를 자신의 이미지로 오인한다는 ‘거울단계’로 설명하는 상상계를 영화 매체와 연결한다. 그것은 파편화된 자신의 실제 신체가 아닌 거울에 비친 온전한 이미지를 본인이라고 착각하는 주체의 속성이, 파편화된 이미지를 기술적 재생방식을 통해 끊어짐 없는 움직임으로 보여주는 영화의 속성과 유사하다고 보기 때문이다. 마지막으로 타자기는 자판의 공간화와 표준화를 통해 상징계의 작동을 구현한다고 볼 수 있다. 라캉의 상징계가 언어체계와 관련이 있는 개념이며 교환의 질서를 가능하게 하는 근본 구조라는 점에서, 타자기는 모든 기표의 요소들을 동등한 상태로 배열함으로써 상징계의 특징을 가시화하는 장치로 볼 수 있기 때문이다. 이렇게 키틀러는, 정신분석학적 개념들을 차용해 아날로그 매체를 분석하고 있으며, 이를 통해 기록체계 1900을 가능하게 했던 세 가지 기술매체들을 새롭게 이해하고 있다.
    이러한 과정에 대한 연구를 통해, 키틀러의 이론 내에서 한 시대의 대표적 기술매체들과 대표적 담론이 어떻게 상관관계를 맺고 있는가를 알 수 있을 것이며 이는 그의 매체론을 이해하는 데 있어 또 하나의 실마리를 제공할 수 있을 것이라 기대한다.

    영어초록

    This thesis aims to investigate the role and the meaning of psychoanalytic discourses in Friedrich Kittler's media theory. Kittler connects the Lacan's concepts that explain the attributes of human subject's mind, the real, the imagine, and the symbolic, to the analog media, gramophone, film, typewriter. It is a point to show Kittler's media theoretic perspective that the meaningful discourses should be involved media technological conditions. And this point emphasizes the representative instance of Aufschreibesystem 1900 typified by the three analog media is the psychoanalysis also. So this article tries to organize how Kittler applies the Lacan's concepts to the anaysis of Media and then confirm whether his connection has any kind of validity.
    Kittler pays attention that psychoanalysis was born with the cinema and the gramophone write the image and the sound and Psychoanalysis shows the way to reorganize of the mechanism of human's mind as like the technological media. Unlike the era, ‘Aufschreibesystem 1800’, when accepts the human mind as an integrated and holistic thing, people of ‘Aufschreibesystem 1900’ is regarded as being has brain structure is devided into various functions and a kind of machine might talk and think. And the new approach to the human needs a new methodology, so the technological media and psychoanalysis can show the new mechanism of human mind that is postulated newly.
    The body of this writing traces to the reason that the gramophone might be connected the real, the cinema can be seen of the embodiment of the imagine, namely the mirror stage, and the typewriter is regarded as the equipment to visualize the operation of the symbol. Kittler connects the gramophone to the real so that the groove of gramophone is the device to write the vibration, and it doesn't distinguish the noise and the human voice, in other words, the sound of sense and nonsense. And he connects the imagine to the cinema, because Lacan explains the concept as the mirror stage that a child misunderstands his mirror image as his ideal image. Because Kittler regards the attribute of subject is the misunderstanding that the subject doesn't think his fragmented real body but his mirror image as his real image is similar to the attribute of cinema that shows the fragmented images as a successive image flow by technical reproducive way. Lastly, the typewriter might be regarded to realize the operation of the symbolic by the spatialization and the standardization of the keyboard. The symbolic is the concept is related to the language system and is the basic structure to allow of the exchange order in the way that the typewriter might be seen as a device to realize the character of the symbolic by the arrangement all the elements of the signifier equally.
    Through the analystic study of analog media with psychoanalytic concepts, we can figure out the close relationship between the three technological media of ‘Aufschreibesystem 1900’ and the psychoanalytic discourses. These media can be thought to realize human mind's mechanism that be known with Lacan's concepts technically.

    참고자료

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