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1950년대 북-소 공동제작 영화에 나타난 북한무용의 트랜스 컬처성 연구 - <사도성의 이야기>와 <형제들>을 중심으로 (A Study on the Transculturality of North Korean Dance in the North Korean-Soviet co-produced Films in the 1950s - Focusing on and )

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최초등록일 2025.05.14 최종저작일 2021.06
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1950년대 북-소 공동제작 영화에 나타난 북한무용의 트랜스 컬처성 연구 - &lt;사도성의 이야기&gt;와 &lt;형제들&gt;을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 사단법인 한국문학과예술연구소
    · 수록지 정보 : 한국문학과 예술 / 38호 / 157 ~ 189페이지
    · 저자명 : 양민아

    초록

    본 연구는 1950년대 북한과 소련의 영화교류의 역사를 통해 트랜스 컬처적 영향에 대해 알아보고, 북-소 공동제작 영화인 <사도성의 이야기>와 <형제들>에 등장하는 북한무용의 트랜스 컬처성과 역사적 의미를 규명하는 것이다.
    발레영화 <사도성의 이야기>(1956)는 1954년 최승희가 창작한 같은 제목의 무용극을 영화한 작품으로 북한 최초의 총천연색 예술영화이다. 영화 <형제들>(1957)은 최초의 북-소 공동제작영화로 영화사적 의미가 있지만, 정치적인 이유로 그동안 북한영화사에서 평가절하 되었다. <사도성의 이야기>는 소련 발레 문화가 북한의 최승희 방식으로 형상화 된 무용극으로, 최승희가 직접 여자 주인공 금희를 맡아 열연하였다. <형제들>에서는 최승희와 그녀의 딸 안성희가 출연하여 여러 무용작품을 통해서 남한과 북한 사회가 추구하는 문화와 이데올로기를 상징적으로 보여준다. 특히 이 영화에 등장하는 한민족을 대표하는 민속무용소품들인 <농악>, <부채춤>, <장고춤>은 최승희가 한민족의 독특한 춤문화를 소련의 사회주의 무용예술과 결합시켜 유럽식의 무대에 적합하도록 재창조한 트랜스 컬처의 결과물이다. 이러한 트랜스 컬처의 1차 산물인 최승희의 북한무용작품들은 다시 이 두 영화 안에서 소련의 영향을 받은 북한의 영화언어로 재탄생 된 이중적인 트랜스 컬처성을 보인다.

    영어초록

    This study examines the transcultural influence through the history of film exchange between North Korea and the Soviet Union in the 1950s and explores the transculturality and historical significance of North Korean dance in <The Story of Sado Castle> and <Brothers>, North Korean-Soviet co-produced films.
    The film <The Story of Sado Castle> (1956), the first North Korean full-color art film, is a film of a dance drama of the same title created by Choi Seung-hee in 1954. The film <Brothers> (1957) is the first North Korean-Soviet co-produced film, which has a historical significance but has been devalued in North Korean film history for political reasons. <The Story of Sado Castle> is a dance drama that embodies the Soviet ballet culture in North Korean Choi Seung-hee‘s style, and she plays the main character Guem-hee. In <Brothers>, Choi Seung-hee and her daughter, Ahn Sung-hee appear and symbolically show the culture and ideology pursued by South and North Korean society through various dance works. In particular, <Nongak>, <Buchaechum> and <Janggochum>, which are folk dance works representing the Korean culture, are the result of transculture that Choi Seung-hee recreated and reconstructed to fit the European stage with combining the unique Korean dance culture and Soviet socialist dance art. Choi Seung-hee's North Korean dance works, the primary transcultural product, show a dual transculturality that was reborn in the North Korean film language influenced by the Soviet Union in these two films.

    참고자료

    · 없음
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