1970년대 여성노동자 담론과 비노동자로서의 가정부 (The discourse of 1970 female workers and housekeepers as non-workers)

서지정보

· 발행기관 : 한국현대소설학회
· 수록지 정보 : 현대소설연구 / 61호 / 5 ~ 35페이지
· 저자명 : 권경미

초록

경제성장제일주의를 앞세웠던 박정희체제에서 여성들은 노동자로 호명되었다. 산업 역군으로는 여공, 시민들의 발을 책임지는 운수업에는 버스안내양이 있었다. 그렇지만 ‘식모’는 개별 가정에서 가사 업무를 담당했기때문에 공적이지 못하고 사적으로 평가받았다. 이들의 노동 현장인 각 가정은 노동 현장으로 인식할 수 없는 내밀한 개인 공간이고 이들의 노동 역시 ‘밥 어멈’으로서 지극히 본능적인 생존 차원의 문제로 인식되었다. 게다가 식모는 남성 고용주로부터 성적인 착취를 당할 수 있다는 가능성에 언제나 노출되어 있었다.
열악한 근로 환경에 노동자로서 보호받지 못한 식모는 여성 고용주인중산층 가정주부에게는 또 다른 골칫거리가 되었다. 성적인 피해 여성이중산층 가정주부 입장에서는 ‘가정을 위협하는 존재’이면서 가사노동에 따른 대가를 지불해야 하는 ‘가계의 불필요한 지출원’으로까지 인식되었다.
박정희제제의 근검절약을 강조하는 정책까지 맞물리면서 중산층 가정주부는 식모를 남성 고용주의 영역이 아니라 철저하게 여성 고용주가 주도하도록 변화를 꾀했다. 이는 YWCA의 운동으로 나타났다.
이에 중산층 가정주부들은 YWCA를 중심으로 절약시대의 건강한 민주시민 의식을 실천하기 위한 방편으로 또한 유혹하는 식모로부터 가정을 보호하기 위한 수단으로 전문적인 가사 노동자인 ‘가정부’를 만들어 냈다. 이렇게 탄생한 가정부는 식모와는 전혀 다른 의미를 획득하게 되었다. 식모가 가족 구성원 모두의 요구를 들어줘야 했다면 가정부는 가정주부의 요구만을 직접적으로 전달받았으며 가정주부의 명령을 수행해야 하는 중산층가정주부에 종속된 노동자가 되었다. 중산층 가정주부는 가정부의 노동을사유화하면서 관리, 통제했다. 이렇게 하면서 오히려 가정부의 노동을 객관화, 공고화하고 했던 애초의 계획과 다르게 가정부의 노동성을 더 비가시적인 형태가 되었다.
한편 중산층 가정주부들은 가정부에게 중산층 가정에서 일하는 사람으로서 갖춰야 할 교양과 세련됨을 요구했다. 이는 가정주부에게 보이는 예절에서부터 전자제품 사용법에 이르기까지 도시화되고 세련된 문물을 사용할 수 있도록 했다. 그리고 그 내용을 가정부 전문 교육 내용으로 삼으면서 식모와는 전혀 다른 형태의 가정부 담론을 이끌어 냈다.

영어초록

Park system called women as workers in front of the economy-first policy. There was workwoman as a industry and busguide as citizen transportation. But it was 'maid' does not merit a rating as a private because they work in private homes. In addition, flocking was always exposed to the possibility that men suffer sexual exploitation from employers.
It did not receive protection as workers are flocking to the poor working conditions of women employers middle-class housewife who became another headache. Women victims of sexual positions in the middle class housewife was recognized by the 'existence-threatening home' while you must pay in accordance with the maid "unnecessary expenditure of households. Middle-class housewife had the initiative to employ maid byher. And it was a movement of the YWCA.
In middle-class housewives have created a professional domestic workers 'housekeeper' as a means to protect the home from flocking to the temptation also as a way to practice a healthy democratic citizenship saving time around the YWCA. So it was born the housekeeper was to acquire a completely different meaning and flocking. If you have a need for flocking needs of all family members is workers' housekeeper was dependent on middle-class housewife that you need to perform the command of a housewife holds directly deliver only the needs of housewives. While privatization of middle-class housewife manages the work of the housekeeper, it took control. This was a rather objectified labor, while the housekeeper, the housekeeper more invisible form the Ministry of Health, Labour and consolidation plan which, unlike the very beginning.
The middle-class housewives demanded education and sophistication to ensure that they have a person working in a middle-class family housekeeper. It was so urbanization ranging from electronics to use manners housewife seems to be to use a sophisticated civilization. And while its contents to educational content and professional housekeeper led the maid all other forms of discourse.

참고자료

· 없음