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高麗朝鮮文人分韻賦詩研究

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최초등록일 2025.05.13 최종저작일 2025.03
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高麗朝鮮文人分韻賦詩研究
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    서지정보

    · 발행기관 : 고려대학교 고려대학교 부설 한자한문연구소
    · 수록지 정보 : 동아한학연구 / 20호 / 287 ~ 376페이지
    · 저자명 : Zuo Jiang

    초록

    "分韻賦詩作為一種文學行為, 在高麗、朝鮮時代都很盛行。高麗時期的文人分韻賦詩現僅存二十多題(次), 但特點鮮明 : 個人行為與集體行為並存、孤立的韻字與以詩句為韻字的形式並存。由僧人之活躍, 可見高麗時期佛法隆盛 ; 由對蘇軾詩句的選擇, 可見當時學蘇風尚的盛行。朝鮮時期的分韻賦詩也有自己的特點 : 一是由集體行為向個人行為轉移, 二是集體分韻的場合更為多樣化, 既有友朋間的交流切磋, 又有家族內的傳承、師生間的互證。分韻賦詩的韻字一類是沒有聯繫的孤立的文字, 一類被稱為“詩文佳句”。就詩文佳句而言, 又可以分為中國的與本國的兩類。朝鮮文人對中國詩文佳句的選擇上起《詩經》, 下至清人袁枚, 詩文句被選用次數最多的是杜甫、蘇軾、朱熹、王維、陶淵明五人, 而朝鮮文人利用五人作品分韻的著眼點、出發點又各不相同。朝鮮人用本國文人詩句分韻, 一種是前人作品, 一種是同時代人的作品。選擇前人作品多與自己當下的情境、心境切合, 用同時代人的作品分韻, 則多使用家族成員或友朋之作。分韻賦詩韻字來自非詩文佳句者, 多是集體行為, 有以詞組分韻者, 有以人名姓氏為韻者, 有以詩題、詞牌為韻者, 有以地名、亭臺樓閣之名為韻者, 有以眼前景、當下事以及觀景的心情、感慨分韻者, 形式多樣。 "

    참고자료

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