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뿌리깊은나무박물관 소장 <소씨직금기봉(蘇氏織錦寄封)> 수록 고소설 고찰 (A Study on the Classical Novels in Sosshijiggeumgibong exhibited in the Deep Rooted Tree Museum)

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최초등록일 2025.05.13 최종저작일 2018.12
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뿌리깊은나무박물관 소장 &lt;소씨직금기봉(蘇氏織錦寄封)&gt; 수록 고소설 고찰
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국고소설학회
    · 수록지 정보 : 고소설연구 / 46호 / 35 ~ 67페이지
    · 저자명 : 최수현

    초록

    이 글의 목표는 뿌리깊은나무박물관 소장 <소씨직금기봉>에 수록되어 있는 고소설을 소개하고 검토하는 것이다. 한창기 선생이 수집한 <소씨직금기봉>에는 <소씨직금기봉>, <취미삼선록>, <여와록>, <사시풍경>이 수록되어 있는데, 이 중 <소씨직금기봉>, <취미삼선록>, <여와록>은 고소설이다. 이 필사본 책에 실려 있는 3편의 고소설의 내용과 특징을 정리해보면 다음과 같다. <소씨직금기봉>은 <소약란직금회문록>의 한 이본으로 전체 내용이 필사되어 있으며, 이는 소약란을 중심으로 한 이본계열에 속하는 작품이다. <취미삼선록>의 경우 완질본인 천리대본의 후반부 내용을 필사하고 있으며 사건의 생략과 축약이 많이 이루어졌으나 작품 말미에 다른 이본에서는 발견되지 않는 황실 가계에 대한 설명이 소개되어 있다. <여와록>의 경우 <여와전>의 한 이본으로 앞의 사건이 많이 생략, 누락되어 있으며, 마지막 사건의 경우가 비교적 온전히 필사되어 있다.
    이 필사본 책에 수록된 고소설들은 모두 고소설 중에서도 여성과 관련된 문제가 두드러진 작품들, 구체적으로는 남편이 다른 아내를 두는 것에 대해 투기(妬忌)하지 말고 부덕(婦德)을 지킬 것에 대해 이야기 한 작품들이라는 공통점을 보인다. 또한 이 소설들은 부덕을 지켜야 하는 여성들이 겪는 고통을 섬세하게 드러낸 작품이자, 관련된 다양한 고소설에 대해 잘 알고 있을 때에 보다 더 잘 이해되는 작품이라는 공통점이 있다. 아울러 <소씨직금기봉>이 내용 전체가 필사되어 있는 것에 비해 <취미삼선록>과 <여와전>은 일부만 필사되어 있는 이 책의 모습은 필사자가 자신의 취향에 맞춰 소설을 선별하고 관심 있던 부분을 필사해 향유했던 점을 실증적으로 확인하게 한다는 점에서 의미가 있다.

    영어초록

    The purpose of this research study is to introduce and review the classical novels in Soshijimgeumgibong that are exhibited in the Deep Rooted Tree Museum. Soshijimgeumgibong collected by Mr. Han Chang-gi contains Sosshijiggeumgibong, Chuimisamseonrok, Yeowarok, Jiggeumdo, Jaemundo, Sashipunggyeong. The three stories, Sosshijiggeumgibong, Chuimisamseonrok, Yeowachon described above are classical novels. The order of which these works are described are as above. In the process of publishing them in book forms, a number of papers were jumbled to and fro. Originally, it seems that these works are contained in the order of 'Yeowachon- Chuimisamseonrok -Sosshijiggeumgibong-Jiggeumdo, Jaemundo- Sashipunggyeong.' As for the period of transcription, it is estimated that these works were transcribed in 1889 or 1949.
    Regarding the classical novels contained in these work collections, the common thing to be considered is that all of them have the stark awareness of women. Specifically, the novels tell the story that a wife must not show jealousy of her husband's having another wife, and but follow the virtue that women ought to follow. Furthermore, these works made the detailed descriptions about sufferings women have when they are in the situation in which they have to follow women's virtue. In this sense, it can be considered that these work collections were transcribed, especially with the greater focus of attention on difficulties that women suffer under the patriarchical system, compared to other various classical novels. Considering that the classical novels in the work collections were transcribed so that any reader reading various fields of novels including long novels in Korean could understand, it can be anticipated that the transcriber had the considerably broad scope of reading. This book consisting of a lot of transcribed works is of significance in that any reader reading classical novels selected and left the works again according to individual tastes- although Chuimisamseonrok and Yeowachon were partially contained, while Sosshijiggeumgibong was totally contained.

    참고자료

    · 없음
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