원불교 四大奉公會의 역사적 변천, 그 특징과 성격 (Historical Transition of the Four Bong-Gong Associations in Won-Buddhism, Its Features and Characteristics)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
· 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 83호 / 143 ~ 181페이지
· 저자명 : 오세영, 구형선

초록

본 연구의 목적은 원불교 사대봉공회의 역사적 변천과정을 분석·정리하고, 그 특징과 성격을 규명하는데 있다. 이러한 연구의 목적을 달성하기 위하여 먼저, 대산종사의 취임과 사대봉공회의 출현시기인 1960년대의 시대적 상황을 사회복지적 관점에서 살펴보았다. 그리고 사대봉공회가 출현하는 과정에서부터 세계봉공재단의 설립에 이르기까지의 변천과정을 분석하였으며, 이를 토대로 그 특징과 성격을 규명하고자 하였다. 연구결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 사대봉공회는 5.16군사쿠데타로 인한 군사정부의 등장으로 정치적으로 매우 불안한 상황이었고, 국민의 대다수가 절대적 빈곤에 처해 있던 시기에 대산종사에 의해 주창되었다. 둘째, 그러나 인류의 영과 육의 무지와 질병과 빈곤을 퇴치하기 위해 주창된 사대봉공회는 실체조직으로서 발현되지 못하였다. 셋째, 원불교 봉공회의 규정은 사대봉공회 취지를 제대로 담아내지 못하였고, 유사한 봉공단체들과의 관계성도 정립하지 못했다. 넷째, 1969년 사대봉공회의 출현에서부터 1989년 중앙봉공회의 최종결실을 보기까지 너무도 오랜 시일이 걸렸다. 다섯째, 이러한 사대봉공회는 일원대도와 삼동윤리를 그대로 계승하고 있으며, 이를 실천하기 위한 기구이자 기관으로서의 성격을 지닌다. 이와 같은 특징과 의의에도 불구하고 사대봉공회는 많은 과제를 남겼다.

영어초록

The purpose of this study is to analyze and organize the historical transition of the Four Bong-Gong Associations in Won-Buddhism, and to identify its features and characteristics. In order to achieve the purpose of this study, I first looked at the social situation in the 1960s, the inauguration of Daesan and the emergence of the Four Bong-Gong Associations. And it analyzed the transition process from the appearance of the Four Bong-Gong Associations to the establishment of World Bong-Gong Foundation. Based on this, I tried to examine its features and characteristics. The summary of the study is as follows.
First, The Four Bong-Gong Associations was politically unstable due to the emergence of a military government in the May 16 military coup, and was advocated by Daesan while the majority of the people were in absolute poverty. Second, however, the Four Bong-Gong Associations, advocated for the elimination of poverty, disease, and ignorance of the human spirit and body, could not be expressed as a real organization. Third, the provisions of Won-Buddhism Bong-Gong Association did not properly convey the intent of the Four Bong-Gong Associations, nor did they establish relationships with similar bong-gong groups. Fourth, it took so long from the appearance of the Four Bong-Gong Associations in 1969 to the final fruition of The Central Bong-Gong Association in 1989. Fifth, such the Four Bong-Gong Associations inherits the great Way of Il-Won and Ethics of the Threefold Unity as it is, and has a character as an organization and an institution for practicing it. Despite these features and meaning, the Four Bong-Gong Associations has many challenges.

참고자료

· 없음