麟蹄 鳳停庵 五層石塔의 沿革과 特徵 (History and Characteristics of the Five-story Stone Pagoda of Bongjeongam Temple in Inje)

서지정보

· 발행기관 : 한국문화사학회
· 수록지 정보 : 문화사학 / 57호 / 67 ~ 91페이지
· 저자명 : 오호석

초록

인제 봉정암 오층석탑은 신라시대 자장이 당나라에서 얻어온 석가모니의 사리 7과를 봉안하였다고 전해져 내려왔다. 현재 봉정암 오층석탑은 일반형 석탑 양식을 계승하면서도 고려후기 조탑 양식의 특수성을 보여주는 석탑으로서의 가치가 인정되어 국가지정문화재로 지정보호되고 있다. 그러나 봉정암 사적과 관련된 여러 자료를 통해 볼 때, 봉정암 오층석탑의 변화 양상이 확인되고, 양식적인 측면에서도 각 부재들 사이에 부조화가 확인되는 등 세밀한 미술사적 검토가 필요하다.
현재 봉정암 오층석탑의 모습은 최초 건립 당시의 원형은 아닌 것이 분명하다. 봉정암과 관련된 사적기나 시문집 등 조선 후기의 기록을 살펴보면, 여러 차례에 걸쳐 중수되었음을 확인할 수 있다. 즉, 1738년 호남산인 등운에 의한 봉정암이 재건된 이래 1748년 설정에 의한 봉정암 중수, 1780년 계심에 의한 봉정암 중수, 1870년 환공대화상과 수산 청일대선사의 중수가 이루어졌다. 특히 18세기 김창흡과 19세기 전반 성해응 등의 기록을 통해 볼 때, 1711년에는 봉정암 오층석탑이 3층 탑의 형태로 남아있었음을 알 수 있으며, 이후 봉정암 중수 등 일련의 과정에서 오층석탑의 4~5층에 해당하는 부재가 추가 삽입된 것으로 판단된다. 이러한 사실은 양식적으로도 봉정암 오층석탑 각 부재에서 보이는 수법의 극명한 차이를 통해서 확인된다. 즉, 1~3층까지의 탑신석과 4~5층 탑신석이 서로 다른 형식과 기법을 보이고 있는데, 3층까지의 탑신석에 표현된 양 우주가 4층부터 생략되었고, 4층 이상의 옥개석은 낙수면의 경사도가 급격해지는 인상이 강하다. 또한 상륜부를 이루고 있는 보주석은 조선 후기 석조 승탑에서 흔히 보이는 형태와 매우 유사한 모습이다. 이러한 봉정암 오층석탑은 백담사 삼층석탑과 강한 친연성이 확인된다.

영어초록

The Five-story Stone Pagoda of Bongjeongam Temple in Inje has been said to have enshrined seven Sarira of Buddha obtained from the Tang Dynasty by Monk Jajang in the Silla Dynasty. Currently, the Five-story Stone Pagoda of Bongjeongam Temple is designated and protected as a nation-designated cultural property, as it is recognized as a stone pagoda that inherits the general style of stone pagoda and shows the peculiarity of the style of the pagoda in the late Goryeo Dynasty. However, based on various data related to the Bongjeongam Temple historic site, a detailed review of art history is needed because several things were confirmed, such as the change in the Five-story Stone Pagoda of Bongjeongam Temple and disharmony between subsidiary materials in terms of style.
It is clear that the current Five-story Stone Pagoda of Bongjeongam Temple is not the original shape at the time of its initial construction. Looking at the late Joseon Dynasty records, such as historical records related to Bongjeongam Temple and poetry collections, it can be confirmed that it had been repaired several times. In other words, since Bongjeongam Temple was rebuilt by the Honamsanin Deungun in 1738, Bongjeongam Temple was repaired by Seoljeong in 1748, by Gyesim in 1780, and by Grand Monk Hwangong and Zen Master Susan Cheongil in 1870. In particular, records such as Kim Chang-heup in the 18th century and Seong Hae-eung in the first half of the 19th century show that the Five-story Stone Pagoda of Bongjeongam Temple remained in the form of a three-story pagoda in 1711. Since then, it is believed that subsidiary materials for the 4th to 5th floors of the Five-story Stone Pagoda were added in a series of processes to make the Five-story Pagoda of the Bongjeongam Temple. This fact is confirmed in terms of the pattern and style through the differences in the construction techniques seen in each framework member of the Five-story Stone Pagoda of Bongjeongam Temple. In other words, the pagoda body from the first to third floors and the pagoda body from the fourth floor show different forms and techniques: the corner columns on the pagoda body seen on the first to the third floor are omitted from the fourth floor, and the roof stone from the fourth floor has a sharp slope to drop off rainwaters. In addition, the jewel stone, which forms the upper ring, is very similar to the shape commonly seen in the stone stupa in the late Joseon Dynasty. This Five-story Stone Pagoda of Bongjeongam Temple has a strong relationship with the Three-story Stone Pagoda of Baekdamsa Temple.

참고자료

· 없음