불교 건축물에서 살펴보는 종교와 사회발전의 의미 - 불국사에 적용한 주역 地雷復괘의 해석을 중심으로 (The meaning of ‘Religion and Social-Development’ by the Buddhistic Architectures -Analyzation of Bulguksa(Temple) by Jiroebokgwae( )of I-ching)

서지정보

· 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
· 수록지 정보 : 한국학논집 / 57호 / 191 ~ 216페이지
· 저자명 : 정승안

초록

동서양의 긴 문화적 교섭의 역사에서 문화적 변용과 영향력은 다양한 방식으로 나타난다. 자연환경과 인간의 역사와의 다양한 교섭의 결과 만들어진 문화재와 건축물은 다양한 문화적 전용과 변질 또는 정체성의 형성과정을 축약적으로 보여준다. 특히 한국사에서의 불교문화재의 위치와 역할은 지대하다. 그러나 문화재라는 이름의 건축물이 대상화된 실재로서 인간의 사회적 삶의 경계 바깥에 위치하는 순간 우리의 삶과 괴리되기 마련이다.
그럼에도 불구하고 우리의 일상적 삶에 부단하게 영향을 미치고 있다는 점을 고려해보면, 이는 단순한 불교라는 하나의 종교에서의 건축물이 아니라 사회사상사와 문화미학적인 측면에서의 불국사에 대한 해석은 사회학적으로 많은 의미를 지닐 수 있을 것이다. 그러므로 인간의 사회적 상호작용의 형식들과 공간에 대한 미의식의 체계와 관련하여 문화재로서의 불국사에 대한 사회학적 조망은 살아있는 실재로서 새로운 만남을 도모하게 한다.

영어초록

In the long history of cultural negotiation between the East and the West, there are various way of cultural transformation and effection. Cultural assets and architectures -resulting from negotiation between nature and human history- show implicitly various cultural divertion and transformation or formation of identity. Especially in Korean history, the status and role of buddhistic cultural assets are very important. But when architecture named as a cultural asset is forced out of human’s social life as a objectified thing, it becomes alienated from our life.
Nevertheless, considering that buddhistic architectures consistantly influence on our daily life, the socio-ideological and culture-asthetical analysis of Bulguksa(Temple) contains many sociological meaning. So, related to the form of human’s social interactions and the system of aesthetic consciousness about space, sociological analysis of Bulguksa(Temple. cultural asset) makes a dead architecture into a actual existence.
This study tries socio-ideological analysis on the architecture and space of Bulguksa(Temple), and then applies Jiroebokgwae( ) of I-ching to it. Through such analysis, this study may contribute to push the boundaries of oriental spacial recognition.

참고자료

· 없음