SP 녹음대본을 통해 본 일제강점기 무성영화 (Period under Japanese Imperialism Silent Films Seen from SP Scripts for Recording)

서지정보

· 발행기관 : 한민족문화학회
· 수록지 정보 : 한민족문화연구 / 25호 / 193 ~ 224페이지
· 저자명 : 신원선

초록

이 논문은 한국 무성영화의 SP 녹음대본을 중심으로 무성영화의 구조가 일제강점기 당시의 사회구조와 어떠한 상동관계를 유지하고 있는지 살펴보았다. 이를 통해 사회구조가 작품구조에 미치는 영향관계를 밝혀보고자 했다. 이 논문에서 다루고 있는 일제강점기 하의 무성영화에는 인신공희(人身供犧)적 여주인공들이 많이 등장한다. 여성의 인신매매로 표상화 되는 무성영화 여주인공들의 인신공희적 특징은 근대화의 공간에 존재하는 일제강점기 하의 민중들의 사고가 여전히 전근대적 사고의 테두리 안에 닫혀 있음을 의미한다.이외에도 이 시기 한국 무성영화들은 문제의 해결이 난관에 부닥쳤을 때 주인공들의 자살과 광기의 발현으로 이야기를 끝맺고 있는 경우가 많음을 알 수 있다. 근대를 체험한 열린 사회구조 속에 존재하면서도 당시의 작가들이 주인공들의 자살과 광기라는 극단의 방법을 통해 문제의 해결을 시도한 것은 그들의 사고구조가 여전히 전근대적인 닫힌 구조 속에 머물러 있었기 때문이다.이러한 무성영화의 문제해결 방안은 현대의 대중문화와 구조적인 면에서 그 차이점을 달리하는 부분이다. 대중문화가 보편적으로 제기하고 있는 인간의 문제는 동일하다 할지라도 그 문제의 해결방식은 당시의 사회구조의 영향 하에 놓여있기 때문이다.

영어초록

The objective of the present study was to examine the homology between the structure of silent films and social structure during the period under Japanese imperialism focused on SP scripts for recording of Korean silent films. Through this study, we aimed to explain the influence of social structure in those days on the structure of silent films.
In the silent films during the period under Japanese imperialism analyzed in study appear many women whose life is like a human sacrifice. The silent film heroines’ human‐sacrifice characteristic represented by prostitution means that although people under the Japanese rule lived in the modernized space their way of thinking was still confined in the pre‐modern frame.
Besides, in many of the Korean silent films during the period, their stories end up with suicide or the expression of insanity by the heroes or heroines faced with insurmountable problems. While they lived in the open structure of modern society, the writers in those days attempted to solve problems through extreme methods such as suicide and insanity of the heroes and heroines because their way of thinking still remained in the closed structure of pre‐modern society.
How to solve problems in these silent films spotlights their difference in structure from contemporary popular culture. It is because even if general human problems suggested by popular culture are not different from age to age how to solve the problems is influenced by the social structure specific to each age.

참고자료

· 없음