出土服飾을 통해 본 朝鮮時代 ‘不紐’의 變容 (A Study on Changes in the Form of ‘Bulnyu(不紐)’ in the Joseon Dynasty Observed in Excavated Costumes)

서지정보

· 발행기관 : 비교민속학회
· 수록지 정보 : 비교민속학 / 47호 / 311 ~ 358페이지
· 저자명 : 최규순

초록

전통상례 중의 ‘불뉴’는 시신을 감싸는 묶음베[絞布] 혹은 시신에게 입히고 감싸고 관에 넣는 옷(염습의 및 보공의)의 고름이나 끈을 처리하는 방식을 표현하는 단어이다. 본고는 조선시대 분묘에서 출토된 복식을 자료로 활용하여 다양한 ‘불뉴(不紐)’의 변용 양상을 실증적으로 고찰하였다. 출토복식은 1941년 이후 2011년 12월까지 총140여 기(基)의 묘에서 발굴된 것을 대상으로 하였다. 연구결과를 대상, 절차, 행위 방식에서의 변용으로 나누어 정리하면 다음과 같다.
불뉴의 대상은 조선시대 문헌에 나타난 바와 같이 고례와 『주자가례』를 절충하여 옷과 묶음베에 이중으로 적용하는 것이 확인되었지만, 묶음베에 불뉴를 하는 것은 문헌에 나타난 것보다 시기적으로 앞서 적용되고 있었다. 불뉴의 적용은 본래 염(斂) 절차에만 국한되는 것이었는데, 조선시대에는 습(襲)과 보공(補空) 절차로까지 확장되었다. 불뉴의 행위방식은 15세기에서 19세기까지 시기별로 일정한 패턴이 보인다. 그 흐름을 보면 유학자들의 불뉴에 관한 논의가 일정정도 시속(時俗)에 영향을 미치기는 하지만 한 번 생성된 시속을 완전히 바꾸지는 못함을 알 수 있다. 출토복식에서 고름이나 끈을 처리한 방식을 확인한 결과, 유학자들의 담론이 심화되면서 고례의 의미와 조선시대에 탄생한 ‘거뉴’의 시속이 절충되어 매우 다양한 형태가 나타나고 있었다. 본문에서 고름을 잘라낸 경우와 남긴 경우로 유형을 대별하고, 후자는 다시 총9가지로 처리방식을 정리한 후 이해를 돕기 위해 그림으로 제시하였다. 그런데 고름이나 끈을 매우 다양하게 처리했음에도 불구하고 살아있는 사람이 옷을 입을 때와 동일한 방식으로 처리한 경우는 없었다. 죽은사람에게는 살아있는 사람과 다른 방식을 적용하는 유학(儒學)에서의 원칙을 어떤 형태로든 지킨 것이다.

영어초록

In the traditional funeral rites, ‘Bulnyu (不紐: tying without a bow/non‐tying strings)’ means the manner of treating ties or strings on wrapping linen [絞布] of the dead body and clothes used to shroud the body and filling the coffin (shroud and coffin stuffing). This study examined empirically the pattern of changes in various types of ‘Bulnyu’ based on costumes excavated from the tombs of the Joseon Dynasty as materials. For this study, we used costumes excavated from a total of 140 tombs during the period from 1941 to December 2011. According to the results of this study, changes in the subject, procedure and practice of Bulnyu are summarized as follows.
As to the subject of Bulnyu, it was found that both ancient courtesies and Family Rites of Chu Hsi were applied dually to clothes and wrapping linen as observed in literature from the Joseon Dynasty, but Bulnyu for wrapping linen was applied earlier than what was recorded in literature. The procedure of Bulnyu was initially limited to the preparation of the dead body, but in the Joseon Dynasty it was expanded to shrouding (襲) and coffin stuffing (補空). The practice of Bulnyu showed a uniform pattern over the period from the 15th to 19th centuries, and the trend suggests that Confucians’ discussion on Bulnyu affected the social custom to some degree but could not change it completely once it had been established. In the results of examining the way of treating ties or strings on excavated costumes, a large variety of forms appeared as a result of Confucians’ advanced discourses and consequent compromise between the meaning of ancient courtesies and the social custom of ‘Geonyu’ born in the Joseon Dynasty. This study identified a total of 9 types and presented figures for easier understanding. Although ties and strings were treated in very diverse ways, however, none of them was treated in the same way as that for living persons. In other words, all of them observed the Confucian principle of applying different rules to the dead from those for the living.

참고자료

· 없음