아렌트의 정치적 행위에서 본 마키아벨리의 정치 (Niccolò Machiavelli’s Politics from the Perspective of Hannah Arendt’s Political Action)

서지정보

· 발행기관 : 서양근대철학회
· 수록지 정보 : 근대 철학 / 2권 / 1호 / 79 ~ 104페이지
· 저자명 : 윤은주

초록

이 글의 목적은 아렌트의 정치적 행위 견해에서 마키아벨리의 정치사상에서 긍정되고 있는 폭력을 살펴보고, 폭력이 가지고 있는 정치성과 반정치성에 대해 논의하는 것이다. 마키아벨리는 자신의 정치사상에서 군주가 다수를 지배하기 위해서는 적절하게 폭력을 사용하지 않으면 안 된다고 말한다. 폭력의 적절한 사용은 군주의 정치적 지배를 강력하게 만든다. 이 폭력은 전쟁과 같은 가시적 폭력뿐만 아니라 거짓이나 기만을 통한 권모술수의 비가시적 폭력을 의미한다. 비가시적 폭력의 현대적 변용이 정보의 통제나 검열이다. 이것은 사람들의 생각하고 의견을 말하는 자유를 박탈하는 것을 의미한다. 사유 및 언어활동의 자유는 아렌트에게 있어 인간의 정치적 행위의 조건이다. 따라서 폭력에 의한 정치적 권력의 수행은 곧 반정치적 행위가 되는 것이다.
아렌트는 인간 활동을 노동, 작업, 행위로 나눈다. 노동과 작업이 인간의 생존을 기능하게 하는 기본적인 활동이라면, 행위는 나와 다른 사림들과의 관계를 맺는 활동이다. 특히 행위는 서로가 의견을 나누고 서로의 존재를 인식하는 공동의 삶이며, 이것이 바로 정치이다. 정보의 통제나 검열이 인간의 사유 및 언어활동의 자유를 박탈하는 것을 의미한다면, 이는 곧 정치의 상실을 의미한다. 정치적 수단으로서의 폭력은 정치적 권력을 위해 수반되었음에도 결국 인간의 정치성을 상실하게 만드는 비정치적 행위가 된다. 폭력은 정치성과 반정치성의 양면을 갖게 되는 것이다.
정치적 권력과 폭력은 서로가 서로를 필요로 하는 불가분의 관계이지만, 권력 자체를 파괴시키는 수단이 된다. 결국 폭력은 정당화될 수 없으며, 폭력의 사용은 정치적인 것이 아니라 반정치적인 것이 된다. 최근 빠르게 발전하는 과학 기술과 더불어 폭력 도구의 기술적 발전은 더 이상 어떠한 정치적 목표와도 조화를 이룰 수 없는 상황이 되었다. 이제 폭력은 정치적 행위에 있어서 저지되어야 할 가장 위험스러운 수단인 것이다

영어초록

In this paper, we compare the violence of Machiavelli’s political thought with the political action of Arendt’ political thought and discuss the political and the non-political in violence. In Machiavelli’s political thought, he stated that the prince has to make use of adequate violence for government. Using violence makes powerful of political government. These violence mean not only visual violence as war but also non-visual violence as trickery. Modem varied type of non-violence is controlled information or censorship. This means deprivation of freedom of thinking and speaking. In Arendt, freedom of thinking and speaking is condition of human political action. So accomplishment of political power by violence becomes non-political action.
Arendt divides labor, work, and action in human activity. Labor and work are fundamental conditions to be possible existence of human being, but action is activity of relationship with peoples in public sphere. Especially action is public life to communication and cognition each other. This is the very politics. If controlled information or censorship mean deprivation of freedom of thinking and speaking, this means the loss of politics. In other words, political power was attended with violence as political means, but violence becomes non-political action to be lost human politics. Violence has become both political and non-political.
Political power has and separable relation with violence, but violence is means to be destruct power itself. Finally, violence cannot be justified, and using violence is not political but non-political. Today, with the growth of scientific technology, technical development of violent means was not in harmony with any of political goals. Now violence is the most dangerous means to be stop in political action.

참고자료

· 없음