靑銅銀入絲香垸과 문양 비교를 통한 靑銅銀入絲淨甁의 編年 고찰 (A Consideration on the Chronology of Bronze Kundika with Silver-Inlaid by the Pattern Comparison with the Incense Buner with Silver-Inlaid)

서지정보

· 발행기관 : 동아시아불교문화학회
· 수록지 정보 : 동아시아불교문화 / 35호 / 465 ~ 499페이지
· 저자명 : 김정훈

초록

통일신라시대 이후 유행한 정병은 고려시대에 이르러 ‘은입사’라는 새로운 기법의 ‘靑銅銀入絲淨甁’이 등장함과 더불어, 첨대(尖臺)로부터 받침부에 이르기까지 기체 전면에 걸쳐 포류수금문(蒲柳水禽紋)을 비롯하여 운봉문(雲鳳紋)과 운문(雲紋), 초화문(草花紋), 여의두문(如意頭紋) 등의 다양한 문양들이 시문되어 일찍부터 주목받아 왔다. 그러나 은입사정병 자체에는 조성연대를 밝혀주는 명문이 남아있지 않아 그동안 정병의 기형과 은입사 문양에 대해서만 연구가 진행되어 왔을 뿐 편년에 대해서는 연구가 미흡한 편이었다.
한편 고려시대에 들면 조성연대가 확실하게 남아 있는 청동은입사향완(靑銅銀入絲香垸)이 유행하게 되는데, 문양 및 은입사기법 면에서 은입사정병과 괘를 같이 하고 있음이 확인되었다. 그 가운데서도 특히 정형화된 여의두문은 정병과 향완에서 공통적으로 채용되고 있어 절대연대를 갖고 있는 은입사향완의 여의두문과 형태 비교를 통해 은입사정병의 조성시기를 가늠해 볼 수 있을 것으로 판단되었다. 이에 착안한 본 연구는 정병과 향완의 여의두문의 유형 분류와 형태 비교를 바탕으로 은입사정병의 편년을 시도하였다.
이의 연구를 위하여 국립중앙박물관 소장 국보 제92호 <청동은입사포류수금문정병>을 비롯 현전하는 국·내외 소장 은입사정병 자료 12점과, 표충사 소장 <청동은입사향완>(1177년) 등 절대연대를 갖고 있는 고려시대 은입사향완의 여의두문을 연구범위로 설정하였다.
은입사정병의 경우 비록 전해오는 유물의 수가 적고 조성연도를 갖고 있지 않아 편년 설정에 어려움이 있었으나, 문양 중 은입사향완과 공통으로 채용되고 있으며 가장 정형화되고 시기별 형태 변화를 살펴볼 수 있는 여의두문을 통해 은입사정병에 대한 편년을 시도해 보고자 하였다.
비록 조성연대의 불명확성과 수적인 열세로 충분한 연구가 이루어지지 못했다는데 아쉬움이 있지만 이 점에 대해서는 장차 직·간접적인 자료 및 관련 자료의 발굴을 통해 보완되기를 바랄 뿐이며, 조성연대가 분명한 동일 시기의 은입사향완 여의두 문양과의 비교를 통해 은입사정병에 대한 편년을 시도해 보았다는데 연구 의미를 두고자 한다.

영어초록

As Kundika, which has been popular since the Unified Shilla era, has come up with Bronze Kundika with Silver-Inlaid(靑銅銀入絲淨甁) in a new technique of Silverinlaid(銀入絲) in the Goryeo period, from Pointed Top(尖臺) to the base across the body, a variety of patterns such as A Cloud Phoenix Pattern(雲鳳紋), Clodiness(雲紋), A Flowering plant design(草花紋), and Yeoeudu Patern(如意頭紋), etc. have been attracting attention from the early days, including Pattern with Puple willow, Reed, Water-bird(蒲柳水禽紋). However, Kundika with Silver-Inlaid itself does not have a name that reveals the date of creation, and in the meantime, Kundika‘s shape and Silver‐inlaid patterns have only been studied, but the studies of chronology have been insufficient.
On the other hand, Bronze Incense Burner with Silver-Inlaid(靑銅銀入絲香垸) in which there is a definite mark of date has become popular in the Goryeo period, and it has been confirmed that it is closely related to Kundika with Silver-Inlaid in the Pattern and Silver‐Inlaid technique. Among them, as Yeoeudu Patern, which is specially formulated, is commonly employed in Kundika and Incense Burner, through form comparison with Yeoeudu Patern of Incense Burner with Silver-Inlaid with absolute age, it was judged that the date of creating Kundika with Silver-Inlaid could be estimated. Thus, this study attempts to investigate the chronology of Kundika with Silver-Inlaid based on Yeoeudu Patern type classification of Kundika and Incense Burner and their morphological comparison.
For the smooth research of this, in addition to a representative example of Bronze Kundika with Silver-Inlaid in the Goryeo era, the National Treasure No.92, Bronze Kundika with Silver-wire inlay of Puple willow, Reed, Water-bird housed by National Museum of Korea, this study set as the research range Yeoeudu Patern of Incense Burner with Silver-Inlaid in the Goryeo period such as 12 Kundika with Silver-Inlaid materials to date in Korea domestic and abroad, and Bronze Incense Burner with Silver-Inlaid(1177) with absolute age housed by Pyochungsa Temple.
This study has significance in that it attempts to examine the chronology for Kundika with Silver-Inlaid through Yeoeudu Patern with which to find one of the most stereotyped and timely changes in the case of Kundika, although as there were few artifacts and the date of composition was not available it was difficulty in setting up the chronology, and it is commonly used with Incense Burner with Silver-Inlaid in the pattern. Incense Burner with Silver-Inlaid not only has a clear date of creation for each period, but also it is clear that Yeoeudu Patern's periodical transition, which must appear in every Incense Burner, can be divided into three periods.
Though it is regrettable that there is a lack of research due to uncertain dates and a small number of data, we hope that it will be supplemented by the direct and indirect data and related data in this regard, and the significance of this study might be left in that we have attempted to get the chronology for Kundika with Silver-Inlaid which occupies an important position in metal crafts in the Goryeo period by comparison with the Incense Burner with Silver-Inlaid Yeoeudu pattern at the same time of the date.

참고자료

· 없음