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조선시대 승려문집의 문체와 내용별 특징 (Feature of collections of literary works written by Buddhist monks during the Joseon Dynasty Era)

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최초등록일 2025.05.10 최종저작일 2016.11
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조선시대 승려문집의 문체와 내용별 특징
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    서지정보

    · 발행기관 : 동악어문학회
    · 수록지 정보 : 동악어문학 / 69호 / 171 ~ 198페이지
    · 저자명 : 이대형

    초록

    조선시대 17세기부터 승려문집은 이전과 달리 활발하게 간행되었다. 이는 유가문집의 경향과 병행하는 조선시대 불교사의 특징이라 하겠는데, 문집에 실린글들의 성격에서는 유가문집과 전체적으로 유사하면서도 그와는 다른 특징적인면모들을 지니고 있다.
    승려문집 역시 유가문집과 같이 대체로 한시가 먼저 게재되며 내용상으로는차이를 보이지만 시 형식은 유가문집의 경우와 별반 다르지 않다. 그러나 문(文) 에서는 독특한 문체들이 많다. 우선 권선문과 축소(祝疏)를 들 수 있는데 특히축소가 주목된다. 승려들은 재를 지내는 게 빈번하고 재를 지내면서 그 의미를적은 글을 낭독하기 때문에 그러한 글쓰기가 빈번하게 되는데 대표적인 게 축소 다. 낭독을 하기 위해서는 규칙적인 리듬이 중요하므로 사륙변려문이 자주 사용된다. 사륙변려문은 형식이 엄격하므로 쉽사리 지을 수 없는 것인데 승려들 가운데 여기에 재능을 보인 경우들이 많았다. 『침굉집』과 『무경집』․『아암집』 등을비롯하여 여러 문집에서 사륙변려문을 찾아볼 수 있다. 사륙변려문으로 작성되는축소 이외에 상량문과 권선문, 서간이 승려문집에 많이 보이는 양식이고, 유가문집에 많은 유산기나 인물전 등은 드물다.
    사상적인 면으로 승려문집에서 주목되는 것은 유불선 삼교회통론이다. 승려문집에서 유자들과 교유한 시문들은 거의 다 삼교회통론에 입각해 있다고 할 수 있으며 특히 『아암유집』의 「종명록」 등에서 그러한 사상적 경향을 확인하게 된다.
    그러는 중에 17세기 동계경일과 19세기 응운공여처럼 도교적 경향을 보이는 점도 특기할 만하다. 이외에 경제나 문화적인 면에서 주목할 만한 사실들을 많이담고 있다.

    영어초록

    Collections of literary works written by Buddhist monks during the Joseon Dynasty Era were published more abundantly after 17th century than before. This trend was common with collections of literary works written by Confucian.
    Buddhist collections have similar styles and also have differences from Confucian.
    First of all the common is which poem is inserted before prose. In collections of literary works written by Buddhist monks during the Koryo Dynasty occasionally prose was inserted before poem. The form of poem is common between Buddhist collections and Confucian's, but in prose there are many differences.
    Chookso祝疏 and gwonseonmun勸善文 are typical in Buddhist writing.
    Buddhist monks frequently performed memorial rites and worships and at those time they read the funeral oration. Chookso is one of the funeral oration and is rhythmical because of byeollyeomun騈儷文. It's rhythm, I think, would made monk's reading more solemnly. The byeollyeomun is very difficult to write, but many monk's literary works were written by byeollyeomun. The sangryangmun 上梁文 were also written by byeollyeomun and it is common with Confucian writing. The letter is also common with Confucian's, but yusallok遊山錄 and biography人物傳 is rare in Buddhist writing besides those style are frequently used in Confucian writing.
    It is the intermixture of the three religions(Buddhism, Taoism, and Confucianism) which is worthy of notice in the history of thought. For example in Jongmyeongrok鍾鳴錄, we can see that Buddhist monk Aamhyejang兒庵惠藏 had a discussion with disciples about Analects of Confucius論語 and Book of Changes周易 and ShurangamaSutra楞嚴經. Meanwhile some monks like as Donggyegyeongil東溪敬一 in 17th century and Eungungongyeo應雲空如 in 19th century had a tendency to Taoism. Besides collections of literary works written by Buddhist monks have many interesting items in terms of economy and culture.

    참고자료

    · 없음
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