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조선 초기 관료유학자의 정치사상 연구 -정도전(鄭道傳)과 변계량(卞季良)을 중심으로- (A Study on the Political thoughts of Bureaucratic Confucian Scholars in Early Chosun Dynasty -Centered on Jeong Do-Jeon and Pyon Kye-Ryang-)

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최초등록일 2025.05.10 최종저작일 2024.06
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조선 초기 관료유학자의 정치사상 연구 -정도전(鄭道傳)과 변계량(卞季良)을 중심으로-
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    서지정보

    · 발행기관 : 동국대학교 동서사상연구소
    · 수록지 정보 : 철학∙사상∙문화 / 45호 / 137 ~ 169페이지
    · 저자명 : 정성희

    초록

    고려와 조선의 왕조교체를 흔히 ‘역성(易姓)혁명’으로 명명하지만 왕조교체의 본질은 ‘역이념(易理念)혁명’이다. 조선 초기는 개국이념인 도학적 정치이념과 체제를정립해가는 시기였고 그것을 주도한 것은 학자관료들이었다. 본 연구에서는 조선 창업기와 수성기의 정치사상을 대표하는 관료유학자를 정도전과 변계량으로 설정하였다. 또한 조선 초 정치사상에 결정적인 영향을 미친 태종의 역할에도 주목하였다. 태종은 임금이기 이전에 유학자로서 확고한 정치적 지향점이 있었기 때문이다. 한편으로 조명(朝明) 관계가 이 시기 조선의 정치지형에 어떻게 연관되어 있는지에 대해서도 살폈다. 정도전은 조선의 개국을 주도하였으며, 조선의 국가체제 정비에 결정적 역할을 한 관료유학자였다. 그러므로 정도전의 정치사상은 도학적 근본주의의 성격이 강했다. 그는 벽이단론으로 조선 창업의 정당성에 이념적 근거를 제공하고, 민본(民本) 정치를 추구하였다. 그러나 정도전은 수성기로의 전환에는 실패하였다. 그렇지만 정도전이 구상한 국가체제는 태종과 세종대를 거치며 많은부분 조선의 정치체제에 반영되었다. 변계량 역시 고려 말에 성리학을 익힌 사대부였다. 그는 조선의 창업에는 참여하지 않았다. 변계량은 태종에게 중용되었는데, 정도전과는 달리 불교와 도교에 관용적이었으며, 그것의 현실적 역할을 인정하였다. 그는 뛰어난 문재(文才)와 현실감각으로 소강(小康)을 지향하는 태종과 세종을 성공적으로 보필한, 조선 초 수성기의 핵심적인 관료유학자라고 할 수 있다. 본고에서는 조선 초기의 정치사상을 대내외적인 정세의 흐름 속에서 파악하고자 하였다.
    이러한 연구방식은 정치사상을 시대 속에서 보다 입체적으로 파악할 수 있기 때문이다.

    영어초록

    It is common to describe the dynasty change from Goryeo to Chosun as a ‘surname change revolution(易姓革命)’. The essence of the Goryeo-Chosun dynasty change is an ‘revolution of ideological change(易理念革命)’. In other words, the country’s political orientation completely changed from Buddhism to Confucianism. Therefore, the early Chosun Dynasty was a time to establish Confucianism as the founding ideology of Chosun, and especially moralistic political ideology and system. The people who led politics and scholarship in the early Chosun Dynasty were scholar-officials. In this study, Jeong Do-Jeon and Pyon Kye-Ryang were identified as two people who represented the political thoughts of the early Chosun Dynasty. Along with these, attention was also paid to the role of King Taejong, who had a decisive influence on the political thoughts of the early Chosun Dynasty. This is because Taejong was also a Confucian scholar who studied Neo-Confucianism before becoming king, and he had a firm political orientation. In addition, this study sought to understand how diplomatic relations with the Ming(明) Dynasty, which had a tributary relationship with Chosun and had great influence on Chosun politics, were involved in the political landscape of Chosun during this period. Jeong Do-Jeon was a person who played a decisive role in leading the founding process of Joseon and reorganizing the early system. His political thoughts had a strong fundamentalist character, faithful to the realization of a moralistic ideal state. Therefore, he was thoroughly against heresy. Jeong Do-Jeon succeeded in establishing a dynasty, but was purged by Lee Bang-won, who sought to strengthen the royal power. However, much of the national system he pursued was reflected in the political system of Chosun through the reigns of King Taejong and King Sejong. Pyon Kye-Ryang was also a nobleman who learned Neo-Confucianism in the late Goryeo Dynasty. He did not participate in the founding process of Chosun. Pyon Kye-Ryang began to be used with great importance after the 7th year of King Taejong’s reign. The reason King Taejong entrusted important positions to Pyon Kye-Ryang because he needed a bureaucrat who could realize his political beliefs. He was a key scholar-official in the early Chosun Dynasty who successfully assisted King Taejong and King Sejong. This study attempted to understand the political thoughts of the Chosun Dynasty from its founding period to conservation period in the context of the internal and external political situation at the time. This is because you can understand the political thoughts of this period in a three-dimensional way

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    · 없음
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