음벰베의 아프로폴리타니즘 - 아프리카의 주체성 연구 (L'afropolitanisme de Mbembe - Étude sur la subjectivité africaine)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스어문교육학회
· 수록지 정보 : 프랑스어문교육 / 78호 / 263 ~ 289페이지
· 저자명 : 유치정

초록

본 연구는 아프리카에 대한 문화 연구, ‘트랜스 아프리카’라는 아젠다에서 출발하여 아프리카의 주체성의 구성에 대한 질문을 통해서 수행된 것이다. 본 논문에서는 포스트식민주의 시대를 벗어나서 미래를 기획할 수 있는 아프리카의 주체성을 탐구한다. 먼저 식민주의의 상처를 극복할 수 있는 새로운 인간성의 발견을 고찰한다. 이를 위해서 우리는 세계를 공유하고 개방성을 지닌 존재가 되는 일의 중요성을 강조하는 음벰베의 사유를 참조한다. 음벰베의 아프로폴리타니즘은 세계 속에서 아프리카의 존재방식을 사유한다. 아프로폴리타니즘은 아프리카가 고립된 대륙이 아니고 세계와 상호적인 영향을 주고받는 위상을 지닌다는 사실을 강조한다. 본 논문에서는 음벰베가 강조하는 세계의 순환이라는 개념을 수용해서 현대 아프리카 문화의 복합적이고 유동적인 특성을 고찰한다. 이를 위해서 본 연구는 아프리카 디아스포라의 프리즘을 통해서 아프리카 문화를 해석한다. 유동적인 문화의 서식지인 디아스포라의 삶은 세계 속의 아프리카의 위상을 드러내기에 적합하다. 본 논문은 아프로폴리타니즘이 세계화의 흐름과 연결된 아프리카 주체성의 역동적이고 복합적인 특성을 표현하기에 적합하다는 결론에 이른다.

영어초록

Cet article présente la subjectivité africaine. Nous questionnons la nouvelle humanité qui surmonte le traumatisme du colonialisme. Pour ce faire, nous explorons la pensée d'Achille Mbembe. Il souligne une solidarité raciale et transnationale fondée sur l'humanité. Tout d'abord, nous examinons la découverte d'une nouvelle humanité capable de surmonter les blessures du colonialisme.
Puis, nous mettons en évidence quelques caractéristiques complexes et fluides de la culture africaine contemporaine. Selon Mbembe, la circulation des mondes se développe comme une notion clé pour comprendre l'Afrique d'aujourd'hui. Il est nécessaire de voir la culture africaine à travers le prisme de ce déplacement migratoire, la diaspora.
Enfin, nous obtenons des résultats liés à la subjectivité d'une Afrique indissociable du monde. Nous remarquons que Mbembe développe une notion d'afropolitanisme. Ce faisant, nous pouvons trouver une subjectivité dynamique en Afrique par le biais de l'afropolitanisme. L'afropolitanisme peut exprimer une subjectivité dynamique liée à l'Afrique de divers ordre.

참고자료

· 없음