조용기 목사와 수쿠크법 (Dr. Yonggi Cho and Sukuk)

서지정보

· 발행기관 : 한세대학교 영산신학연구소
· 수록지 정보 : 영산신학저널 / 32권 / 161 ~ 192페이지
· 저자명 : 이충웅

초록

최근 고유가 현상을 기반으로 이슬람 자산이 크게 늘어나면서 이슬람 금융산업이 빠르게 성장하고 있다. 2008년 글로벌 금융위기의 발발 이후에는 그 위기의 여파로 미국 및 EU의 금융산업이 크게 타격을 받은 것과는 대조적으로 이슬람 금융산업은 비교적 안정적으로 확대되고 있어 이슬람 금융시스템에 대한 관심이 커지고 있을 뿐만 아니라 전 세계 투자자들의 이목이 집중되고 있다.
조용기 목사는 용감하게 공식적으로 수쿠크법의 통과를 반대했고, 이것은 당시한국 사회에 큰 파장을 일으켰다. 그리고 며칠 후 당시 여당이던 한나라당은 수쿠크법에 대한 논의를 이후로 미루게 되었다. 조용기 목사는 왜 이러한 수쿠크를 반대하였을까? 그 이유는 다음과 같다. 첫째는 종교성이다. 정부가 세금 감면까지 하면서 도입을 추진하고자 하는 이슬람 수쿠크 채권은 시장경제 선상에 있는 자본이 아니라 이슬람 종교 선상에 있는 자본이다. 이슬람 수쿠크 채권을 발행하기 위해서는 샤리아(Sharia)위원회의 심의를 거쳐야 한다. 이 위원회는 이슬람 율법을 해석하는 기관으로 만일 이슬람 수쿠크 채권의 운용이 이슬람 율법에 어긋나는 분야라면 투자 허가를 허락하지 않는다. 둘째는 이슬람 금융을 통한 세계 이슬람화이다. 아시아 이슬람 금융은 말레이시아를 거점으로 운영이 되지만 실제 자금 원천은 사우디아라비아이다. 사우디아라비아는 차츰 거세지는 국내의 이슬람원리주의 세력의 압박을 받으면서 이슬람식으로 금융을 운영하게 된다. 즉 이슬람 은행은 순수한 자본 투자를 통한 수익 창출만이 아니라 국가의 이슬람화 운동과 맞물려 있다. 셋째는 이슬람 금융과 테러리즘과의 연관성 때문이다. 사우디의 금융자본은 이집트의 무슬림형제단 운동과 연결되어 있다. 그들은 주로 학교와 은행에 침투하여 금융업을 이슬람화시키는작업을 진행하였고, 이슬람 NGO의 자금을 지원하는 핵심 세력이 되었다. 넷째는 형평성의 문제이다. 특정 종교 자금만 부동산 거래시 세금을 면제해 주는 것은 형평성에 어긋난다. 이는 금융 질서를 파괴할 것이다. 천문학적인 오일 자금을 들고 와서 면세 혜택을 등에 업고 한국의 부동산들을 사서 모으면 한국의 땅이나 건물의 소유주가 급격히 무슬림들로 바뀌게 될 것이다.
위와 같은 이유로 수쿠크의 한국 도입을 조용기 목사는 반대하였다. 그러나 금융계 전반에 걸쳐서 다시 수쿠크를 한국에 들여오는 것을 기정사실화하면서 분위기를 다잡아가는 것으로 보아 조만간 다시 국회에 올라올 것으로 보인다. 이러한 때에 우리 기독교는 힘을 모아야 한다. 한국에서 빠르게 진행되고 있는 이슬람화를 막아야 한다. 그 중심에 수쿠크법이 있음을 우리는 알아야 한다.

영어초록

The Islamic finance industry is growing rapidly in recent years which is based on the increase of the assets and the high oil prices.
Since the outbreak of the global financial crisis in 2008, the financial industry of the United States and the EU have received a big blow in the wake of the crisis. On the contrary, the financial industry of the Islamic have been extended relatively stable. There is growing interest in the Islamic system, as well as all the attention of the investors from all over the world.
Dr. Cho bravely opposed the passage of the law of sukuk officially which caused a big wave in Korea society at the time. Hannaradang (party), the ruling party at the time, postponed the passage of the law of sukuk after a discussion a few days later. Why is Dr. Cho opposed such a law? The reason is as follows. Firstly, it is about religion. The government even gives tax reduction in order to promote the adoption of the Islamic sukuk bonds which is not in line with the market economy but the Islamic religion. In order to issue the Islamic sukuk bonds, it needs to go through the review of Shariah Commission.
The Commission is an organ which interprets Islamic law. If the operation of the Islamic sukuk bonds is against Islamic law, it will not be allowed to invest. Secondly, it is a way to make the world Islamize through Islamic finance. In Asia, Islamic finance is well run in Malaysia, but the actual source of the funds is in Saudi Arabia. In Saudi Arabia, the finance is gradually operated in Islamic style under the pressure of Islamic fundamentalism. The Islamic banks are not purely to generate revenue through the capital investment, they are actually engaged with the Islamic movement of the state. Thirdly, there is some kind of relationship between the Islamic finance with terrorism. Saudi Arabia’s financial capital is connected to the Muslim Brotherhood Movement in Egypt. The place where they mostly flew into was just the financial system in Saudi Arabia. They mainly infiltrated schools and banks to work to evangelize the finance and became the core forces of the funding of the Islamic NGO. Fourthly, it is an issue of equity. It is contrary to equity that the specific religion can get tax exemption on estate transactions. This will destroy the financial order. If they come to buy the estate of South Korea with the astronomical oil money under duty-free benefits and collect them, the land of South Korea or the owner of the building will be changed to Muslim rapidly.
Based on the above reasons, Dr. Cho is opposed to the adoption of the sukuk. But it seems like that the realization of sukuk will come up in Parliament again sooner or later based on the atmosphere throughout the financial community that sukuk will come back to Korea. In this case we Christians should gather our strength. We should stop the Islamization which is progressed rapidly in Korea. We must understand that sukuk is the center of it.

참고자료

· 없음