육진방언의 종결어미와 청자높임법(2) -중국 조선족자치주 육진방언의 청유법과 명령법- (The Hearer Honorific Final Endings in Yukjin Dialect(2) -the imperative and propositive endings of Yukjin Dialect in Yanbian Korean Autonomous Prefecture, China-)

서지정보

· 발행기관 : 한국방언학회
· 수록지 정보 : 방언학 / 26호 / 105 ~ 134페이지
· 저자명 : 곽충구

초록

청유법의 하압소체 어미로는 ‘-깁소, -겝소’, ‘-깁셔, -겝셔’(또는 ‘-깁쇼, -겝쇼’)가 있다. 이 방언의 부사형 어미는 ‘-긔’로부터 ‘-기’, ‘-게’로 변화하였다는 점과 위 어미의 첫음절이 하강조로 실현된다는 점에 근거하여 ‘-깁소, -겝소’를 공시적 관점에서 분석하면, ‘-기’, ‘-게’와 명령법의 하압소체 어미 ‘-읍소’의 결합으로 볼 수 있다. 이는 청유법의 하압소체 어미들이 본디 간접 사동 명령의 구성 형식으로부터 문법화한 것임을 시사한다. 즉, 통시적으로 ‘-긔 소’가 문법화한 것이다. 그리고 ‘-깁셔, -겝셔’(또는 ‘-깁쇼, -겝쇼’)는 ‘-긔 시오’가 문법화한 것이다. 때문에 ‘-깁셔, -겝셔’는 ‘-깁소, -겝소’보다 더 공손한 표현에 쓰인다. ‘-깁셔, -겝셔’와 명령법 어미 ‘-읍셔/-습셔’의 ‘셔’는 ‘쇼’의 변이로 보인다. 또 청자존대(화자겸양)의 ‘-읍/-습’에 위축되어 종전에 잘 쓰이지 않던 ‘-(으)시-’가 표준어의 영향으로 활발하게 쓰이면서 다양한 어미들이 출현하였다. 그 중에서 ‘-기시오’, ‘-기쇼’가 비노년층의 청유법 어미로 자리를 잡았다.
명령법의 하압소체 어미로는 ‘-읍세사’, ‘-읍셔/-습셔’, ‘-읍쇼/-습쇼’, ‘-읍소/-습소’, ‘-읍꽈니/-습꽈니’, ‘-(으)쇼’ 등이 있다. ‘-읍세사’는 기원문에 쓰인다. ‘-읍소/-습소’를 기준으로 할 때 ‘-읍셔/-습셔’(또는 ‘-읍쇼/-습쇼’)는 그보다 더 공손한 표현에, ‘-읍꽈니/-습꽈니’는 그보다 덜 공손한 표현에 쓰인다. 그리고 ‘-읍소/-습소’에 ‘-읍시-’와 ‘-옵시-’가 결합된 ‘-읍십소’, ‘-옵십소’는 한층 더 공손한 표현을 나타낸다. 한편, ‘-읍소/-습소’, ‘-읍궤/-습궤’는 각각 ‘-읍소’, ‘-읍궤’로 점차 단일화(paradigmatic leveling)가 진행되고 있는데 비노년층에서는 그 단일화 경향이 현저하다. ‘-(으)쇼’는 청유법의 ‘-기쇼’처럼 젊은이들의 명령법 어미로 자리를 굳혔는데 이 역시 ‘-(으)시-’가 삽입되어 생성된 어미이다. 하오체의 어미로는 ‘-읍궤/-습궤’, ‘-오/-소’ 등이 있는데 후자는 좀 더 격식적인 발화에서 쓰인다. 해라체 어미로는 ‘-나라～-나, -가라～-거라, -아라/-어라’가 있으며 ‘-(으)라니’ 따위는 반말체 어미로 쓰인다.
한편, 도시 지역의 비노년층에서는 억양에 의하여 서법을 실현하는 경향이 있는데 이러한 현상이 점차 확대되고 있다.

영어초록

This paper aims to describe sentence final endings and the addressee-honorific expression of the imperative and propositive of Yukjin dialect. I classified them into the four speech levels as 'haapso(하압소)', 'hao(하오)', 'haera(해라)' and 'panmal(반말)'. There are '-kipso(-깁소)', '-kepso(-겝소)', '-kipsyə(-깁셔)', '-kepsyə(-겝셔)', '-kipsyo(-깁쇼)', '-kepsyo(-겝쇼)' in the propositive of haapso style. The '-kipso(-깁소)', '-kepso(-겝소)' synchronically are analyzed to combination of adverbial ending '-ki(-기)', -ke(-게)' and the imperative '-ɨpso'(-읍소), '-ɨpsyə'(-읍셔-). This suggests that the propositive endings of the haapso style developed from the causative imperative. From a diachronic point of view, we can assume that it was grammaticalized from '-kɨy hɐpso(-긔 소)'. The '-kipsyo', '-kepsyo' and '-kipsyə', '-kepsyə' are used in expressions more polite than '-kipso', '-kepso'. Meanwhile, because subject honorific prefinal-ending '-si-' has been used extensively due to the influence of the standard language, various haapso style endings have appeared newly. So '-kisio', '-kisyo' which '-si-' is inserted, are used firmly in the younger generation. And there are '-ɨpsesa(-읍세사)', '-ɨpsyə/-sɨpsyə(-읍셔/-습셔)', ‘-ɨpso(-읍소)/-sɨpso(-습소)', '-ɨpkwani(-읍꽈니)/-sɨpkwani(-습꽈니)', '-(ɨ)syo(-(으)쇼'(haapso style) and '-o(-오)/-so(-소)', '-ɨpkwe(-읍궤/-sɨpkwe(-습궤)'(hao style) in the imperative endings. The ending ‘-ɨpsesa’ is used in the optative sentence and '-ɨpsyə/-sɨpsyə' are used in expression more polite than '-ɨpso/-sɨpso'. And the imperative endings are gradually leveling as '-ɨpso-', '-ɨpkwe' etc. The ending ‘-(ɨ)syo’ that '-si-' was inserted, is used in the younger generation as like '-kisyo' of the propositive. Among '-ɨpkwe(-읍궤)/-sɨpkwe(-습궤)', '-o(-오)/-so(-소)' of the hao style endings, the later is more formal than the formmer. And there are ‘-nara(-나라)～-na(-나), -kara(-가라)～-kəra(-거라), -ara(-아라/-əra(-어라)’ in the haera style. The '-(ɨ)rani((-으)라니’ is used in panmal style. Finally, the mood tend to realize depending on intonation in the non-elder generation, and such a tendency is strongly and steadily expanding.

참고자료

· 없음