미군 ‘위안부’ 재현과 자기서사의 틈새―안일순의 『뺏벌』(1995)⋅김연자의 『아메리카 타운 왕언니, 죽기 오 분 전까지 악을 쓰다』(2005)를 중심으로― (Narrative Disjunctions: Examining the Representation and Self-Narrative of U.S. Military Comfort Women)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 민족문화연구원
· 수록지 정보 : 민족문화연구 / 104호 / 65 ~ 96페이지
· 저자명 : 허윤

초록

1980년대 기생관광 반대 운동을 하던 여성단체들은 군 ‘위안부’ 문제와 성 산업이 연결되어 있다는 문제의식하에 기지촌에서 미군 ‘위안부’ 지원 활동을 시작했다. 1990년부터 대학생들의 기지촌 연대활동이 조직되었으며, 1992년 미군 일병의 잔인한 살인사건은 미군 ‘위안부’ 문제에 대한 민족적 관심을 불러일으켰다. 안일순의 소설 『뺏벌』(1995)은 이 사건을 계기로 창작되었다. 활발한 현장 활동을 벌였던 작가 안일순은 기지촌 여성들의 삶을 핍진하게 묘사함으로써, 가난한 한국여성들에게 ‘강요된 선택’이었던 군 ‘위안부’ 문제의 구조적 폭력을 고발한다. 가족, 친척 등에게 강간당한 여성들은 집을 나와 기지촌에서 성노동자로 살아간다. 기지촌은 게토화된 공간이지만, 미군 ‘위안부’ 여성들이 살아갈 수 있는 공동체이기도 한 것이다. 이 과정에서 여성들 사이의 친밀한 관계 역시 일상화된다. 두 명의 ‘위안부’가 연이어 살해당한 이후 기지촌 여성들은 미군 범죄의 부당함에 항의하며 직접 한국경찰과 미군에 대항하여 시위에 나선다. ‘위안부’ 여성들의 행위성을 보여주는 지점이다.
김연자의 증언을 토대로 쓰인 이 소설은 그의 삶과 겹쳐볼 때 흥미로운 지점이 몇 가지 존재한다. 그의 자서전에 따르면, 이성애규범성을 해체하는 김연자의 섹슈얼리티는 여러 여성과의 관계에서 지속적으로 등장한다. 기지촌은 여성들이 서로를 돌보고, 지켜주는 ‘레즈비언 연속체’로 볼 수 있다. 이 과정에서 김연자의 자기파괴적 폭력이나 상대 여성에 대한 폭력 등도 존재했다. 반면 소설에서는 승자와 옥주의 일대일 관계만이 전경화되며, 이들의 사랑은 낭만적이고 이상적인 방향으로 서사화된다. 이러한 차이는 옥주의 죽음을 더욱 비극적으로 만든다. 이는 ‘위안부’ 여성들이 억압받는 민중에서 저항하는 투사로 거듭나는 리얼리즘적 해방을 위한 것으로, ‘위안부’ 자신의 통합적 정체성에 대한 모색과 고민은 부재하다. 소설 출간 10년 뒤 발표된 김연자의 자서전은 증언으로 소구되지 않는 해방적 자기서사를 모색한다.

영어초록

In the 1980s, women campaigning against sex tourism began to recognize the connection between the comfort women system and the broader sex industry. This led them to support U.S. military comfort women in Korean camp towns. By 1990, university students organized solidarity activities to highlight camp town issues as a significant women's issue in Korean society. A major turning point came in 1992, when the brutal murder of a comfort woman by a U.S. soldier sparked national interest in the issue. This event inspired the novel The Bbatbul(1995) by Ahn Il-soon, who actively engaged with camp town communities.
The Bbatbul depicts the harsh realities faced by women in camp towns, highlighting the structural violence that forced many impoverished Korean women into military sex work. The novel portrays these women as victims of familial and societal abuse, who find a semblance of community within the camp town, despite its ghettoized conditions. Intimate relationships between the women are depicted, particularly in their collective resistance against U.S. military crimes following the murders of two comfort women.
The novel draws from the testimony of Kim Yeon-ja, whose life shares significant parallels with the fictional narrative. Kim's autobiography, published later, reveals her complex sexual identity, challenging heterosexual norms through her relationships with other women in the camp town. This environment is depicted as a lesbian continuum, where women support and protect each other. However, Kim's narrative also includes elements of self-destructive behavior and violence against other women, adding layers of complexity to her portrayal.
In contrast, The Bbatbul simplifies these dynamics, focusing on the romanticized relationship between the characters Seungja and Okju, making Okju's death more poignant. The novel omits much of the internal violence within the camp town, in order to recast the women as fighters for liberation rather than merely oppressed individuals. This omission, however, limits the exploration of a more integrated identity for comfort women.
Kim Yeon-ja's autobiography, published a decade later, seeks to create a self-liberating narrative that transcends the testimonial format, offering a deeper and more personal account of her experiences, and addressing the complexities overlooked in the novel.

참고자료

· 없음