불교의 생명평화 사상과 운동: ‘생명평화결사’와 『생명평화경』 그리고 ‘생명평화 백대서원 절 명상’ (The Buddhism’s Thoughts and Movement of Life Peace : ‘Life Peace Association’, Life Peace Sutra, and ‘Bowing Meditation of Life Peace One Hundred Oaths’)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
· 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 90호 / 361 ~ 392페이지
· 저자명 : 김석근

초록

불교는 기본적으로 생명과 평화를 중시하는 자비의 가르침이며, 모든 살아 있는 존재, 일 중생을 대상으로 하는 사유라 할 수 있다. 그것은 사생(四生)과 육도(六道) 관념을 통해서 구체화되고 있다. 인간의 위상을 상대화되며, 생명 체는 행위[업]에 따라 ‘육도’를 윤회하게 된다. 장기적으로는 ‘생명평등’이라는 열린 비전도 얻을 수 있다. 나아가 “육도의 중생이 모두가 다 너의 여러 생에 걸친 부모”라는 데 이르게 된다. ‘생명평화 결사’의 정신은 그 「서약문」에 잘 나 타나 있으며, 생명평화 무늬(로고)가 상징해주고 있다. 나아가 생명평화의 대 동세상이라는 이상세계를 제시해준다. 생명평화는 새롭지만, 그 정신은 불교 의 근본 교리와도 통하는 것이다. 결사라는 용어는 불교의 개혁, 혁신운동이라 는 지향성을 지니고 있다.
『생명평화경』은 생명평화의 ①세계관, ②사회관, ③ 인간관, ④수행관으로 구성되어 있으며, 서로 유기적으로 연결되고 있다. 그것은 불교 혹은 불교적인 사유만을 고집하지 않는다. 『화엄경』의 세계관을 바탕으로 불교, 기독교, 이슬 람교, 힌두교, 동학, 원불교, 동양철학 등의 공통적인 세계관, 현대 과학이 제 시하는 공통적인 세계관, 역사 경험으로 터득한 공통적인 세계관의 정신들을 종합적으로 반영하고자 했다. 이웃 종교에 대해서도 열린 자세를 보여주고 있 다.
‘생명평화 백대서원 절 명상’은 생명평화를 온전하게 하기 위해서 만들어진 백가지 서원을 절하면서 하나하나 깊이 생각하고 또 음미하는 것이다. 지극한 정성을 다하여 몸과 마음이 하나가 되도록 절하면서 명상하는 방식을 택함으 로써 우리의 몸과 마음의 병, 그리고 현실적 삶의 문제를 치유하고 해결할 수 있다고 본다. ‘생명평화 수행론’이라 할 수 있겠다. 이들은 불교의 근본정신을 따르면서도 시대와 상황에 맞게, 현재의 언어로 부처의 말씀과 가르침을 설한 것으로 볼 수 있지 않을까. 불교에서의 ‘전통’과 ‘혁신’이라는 계기를 생각해볼 수 있게 해준다.

영어초록

In this article, I would like to review Buddhism's Life Peace thoughts and movements. First, I am going to summarize Buddhism's idea of Life Peace, and then examine the ‘Life Peace Association’, Life Peace Sutra, and ‘Bow Meditation of Life Peace One Hundred Wishes’ as contemporary examples.
In the case of Buddhism, it is basically a teaching of mercy that values Life and Peace, and it can be said that it is a teaching for all living beings and all people. It is embodied through the ideas of ‘Sasaeng’[The four forms in which living things are born], ‘Yukdo’[Six Worlds: hell, monkfish, animal, sura, human beings, heaven], and ‘Samsara’[the eternal cycle of birth, death, and rebirth]. According to Buddhism's view of time, We can imagine and obtain an open vision of ‘Life Eequality’.
The spirit of ‘Life Peace Association’ is well expressed in the Life Peace Pledge, and the Life Peace Logo symbolizes it. Furthermore, it presents an ideal world called ‘Daedong World of Life Peace’. Life Peace is new, but its spirit is also connected to the fundamental doctrine of Buddhism. The term ‘Association’ has the orientation of Buddhism's reform and innovation movement.
The Life Peace Sutra consists of the World View, Social View, Human View, and Practice asceticis of Life Peace, and they are organically connected to each other. The Life Peace Sutra does not insist on only Buddhism or Buddhist theory. It is unique that it comprehensively reflected the common worldviews based on the reality of existence such as Buddhism, Christianity, Islam, Hinduism, Donghak, Won Buddhism, and Eastern philosophy, modern science, and etc.. It also shows an open attitude toward neighboring Religions.
‘Bowing Meditation of Life Peace One Hundred Oaths’ is to think deeply and savor each one while bowing and meditating the One Hundred Oaths to make Life Peace intact. We think that we can heal and solve the problems of our bodies and minds and real life by choosing "a way of bowing and meditating so that the body and mind become one with extreme sincerity." It can be said that it is the theory of performing Life Peace.
While following the fundamental spirit of Buddhism, they may be seen as preaching the words and teachings of Buddha in the current language according to the times and circumstances. It allows us to think of the momentum of 'Tradition' and 'Innovation' in Buddhism.

참고자료

· 없음