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투루판문서 중 『論語』 白文本 - 漢末魏晉南北朝 시기 『論語』의 연구 및 그 전파 - (Studies on the Original Text of The Analects Unearthed in Turpan and Its Transmission in the Late Han Dynasty, Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties)

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최초등록일 2025.05.08 최종저작일 2021.06
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투루판문서 중 『論語』 白文本 - 漢末魏晉南北朝 시기 『論語』의 연구 및 그 전파 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국목간학회
    · 수록지 정보 : 木簡과 文字 / 26호 / 81 ~ 109페이지
    · 저자명 : 戴衛紅

    초록

    돈황과 투루판 지역에서는 『論語鄭氏注』, 『論語集解』, 『論語義疏』, 『論語音義』등의 『論語』 注本 및 白文本 이 출토되었다. 아스타나 169호묘 출토 『論語』 白文本는 비록 19개 문자로 되어 있지만, 글자의 작성방법에서 시대의 특징과 당시 사회의 글쓰는 풍습을 볼 수 있다, 예를 들면 “悅”자의 사용, “朋”자의 俗寫 등이다. 학자들의 관심이 비교적 적은 신출토 투루판 2006TSYIM4:5-1背面, 2006TSYIM4:5-2背面 古사본 『論語』 公冶長·雍也篇의 내용, 서사의 특징은 아래와 같이 정리할 수 있다. 1) 前秦부터 北涼時期까지의 『論語』 公冶長·雍也편 잔권으로; 2) 이 2건의 문서에는 모두 25행이 남아 있는데 각 장은 서로 이어져 서사되었고 새로운 장은 따로 단락을 나누어 서사되지 않았다. 그중 어떤 장 앞에는 “, ” 부호를 제시하여 새로운 장의 시작을 표시하였다; 3) 투루판 출토 唐 사본 論語 鄭氏注 公冶長, 雍也와 문자상 차이가 있는데, 이런 차이는 결미 어조사 “也”, “尒已矣”의 유무 외에도, 正文 문자의 차이가 많다. 예를 들어, “文”-“聞”, “弓”-“恭”, “知”-“智”, “事”-“仕”, “反”-“返”, “本”-“奔”, “使”-“史”, “女”-“汝”와 같은 것들인데, 독음은 서로 같은데 形體에 오류가 있었을 가능성도 있다. 또한 “女”, “知”의 용법은 何晏 『論語集解』와 서로 같다. 그 외에, 2006TSYIM4:5-2(背) 문서 중 “冉有”의 “有”字, “祝馻之佞”의 “”字는 초사자의 오필로 보이지 않으며, 다른 판본인 것처럼 보인다. 4) 南朝로부터 전래되었을 가능성이 있다. 본 논문은 漢末부터 魏晉南北朝, 隋唐學者의 『論語』 注, 疏 및 연구의 맥락을 정리하는 한편, 漢末~魏晉南北朝 『論語』 注, 疏의 西北지역, 백제, 倭國으로의 流傳을 함께 검토하고자 한다.

    영어초록

    This paper probes into the age, characters and writing characteristics of the two Original Texts of The Analects unearthed in Turpan. It can be seen that it was an important period for the development and innovation of the analects study from the late han dynasty to the wei, jin and southern and northern dynasties, and that the analects were spread to the Chinese northwest, Baeji and Wo.

    참고자료

    · 없음
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