권구현의 시정신과 아나키즘 ―『黑房의 선물』을 중심으로 (Kwon Gu-Hyeon’s Poetic Spirit and Anarchism)

서지정보

· 발행기관 : 한국시조학회
· 수록지 정보 : 시조학논총 / 59호 / 167 ~ 195페이지
· 저자명 : 조동범

초록

권구현은 대표적인 아나키스트 문인으로 다양한 예술 장르에서 활동했다. 시 이외에도 시조, 동화, 소설, 문학평론, 미술평론, 만화 등을 창작했으며 서예가로도 활동했다. 또한 화가로 조선미전에 수차례 입선한 바 있으며, 창(唱)에도 뛰어난 재능을 발휘해 유랑극단에서 활동하는 등 폭넓은 행보를 보였다. 그러나 한국문학사에서 차지하는 권구현 문학의 비중은 크지 않다. 90년대 이후 다수의 논문이 발표되었지만 그 양 역시 상대적으로 많지 않다. 생애와 관련한 내용 가운데 밝히지 못한 부분도 적지 않은데, 아나키즘과 관련하여 생애와 문학에 대한 면밀한 연구가 필요하다.
권구현은 김화산과 더불어 아나키즘 문학을 대표하는 문인이다. 그럼에도 불구하고 여전히 비중 있게 다루어지지 않는 실정이다. 그 이유는 아나키즘 문학이 한국문학사의 비주류로 밀려난 데에서 가장 큰 이유를 찾을 수 있다. 아나키즘 문학은 일제강점기 한국문학사의 주도적 위치에 있었으나 해방 이후 한국문학사가 마르크시즘 문학 진영과 민족주의 문학 진영 중심으로 재편되며 주류 문학사에서 배척되었다. 마르크시즘 문학 진영과의 대결에서 패했을 뿐만 아니라 민족주의 문학 진영으로부터도 비판받으며 반목했기 때문이다. 이런 이유 때문에 아나키즘 문학은 한국 문학의 변방으로 남게 되었다. 권구현이 문학사의 관심으로부터 멀어진 것 역시 이러한 아나키즘 문학의 현실과 무관하지 않다.
권구현은 아나키즘을 자신의 사상적 기반으로 삼았을 뿐만 아니라 그것을 문학 이론으로 체계화한 뒤 작품을 창작하고자 했다. 확고한 사상적 지향과 문학 이론을 기반으로 작품을 쓴 흔치 않은 경우다. 그런 점에서 권구현의 작품은 한국문학사 연구에서 중요한 위치를 갖는다. 특히 운문의 경우 권구현 문학의 중심에 있기 때문에 더욱 중요하다. 권구현의 사상적 지향으로서 아나키즘이 잘 드러난 것은 시이다. 그런 점에서 권구현의 시는 아나키즘을 향한 지향 의지를 살필 수 있다는 점에서 고유의 가치를 지니고 있다.
권구현은 시는 물론이고 시조 창작에도 심혈을 기울였다. 시조의 경우는 현실 인식이라는 점에서 기존의 시조와 다른 영역을 개척했다. 시조가 흔히 내세운 음풍농월(吟風弄月)이나 안빈낙도(安貧樂道) 같은 전통 정서와 다른 시적 인식을 보여주었다. 리얼리티를 통해 현실 인식과 계급 인식을 제시했다는 점에서 특별하다. 이러한 인식은 아나키즘을 기반으로 한 사상적 지향 의지의 결과라고 할 수 있다.
본 연구는 권구현이 지향했던 아나키즘과 작품의 상관관계를 밝히고자 했다. 권구현의 생애와 사상적 지향, 문학 이론은 물론이고 실제 작품을 면밀히 분석함으로써 아나키즘이 어떻게 작품으로 형상화되었는지 파악하고자 했다. 이로써 권구현 시와 아나키즘의 관계는 보다 분명하게 밝혀질 것이다.

영어초록

Kwon Gu-Hyeon worked actively in various art genres as a representative anarchist. In addition to working as a calligrapher, he created poems, sijos (traditional Korean three-verse poems), children’s stories, novels, literary criticism, art criticism, and comics. He also won numerous prize as a painter at the Joseon Fine Art Exhibition and worked in a traveling theater troupe by showing his excellent talent in chang (traditional Korean narrative song). However, in the history of Korean literature, Kwon Gy-Hyeon’s literary works are not substantial. Although many theses have been published since the 1990s, their numbers are relatively small. Many aspects related to Kwon Gy-Hyeon’s lifetime have not been revealed; therefore, his life and literature related to anarchism should be closely researched.
Kwon Gu-Hyeon represents anarchist literature together with Kim Hwa-San. Nevertheless, he is not renowned because anarchist literature has been pushed out to the non-mainstream in Korean literature. Even though anarchist literature was placed in a leading position during the Japanese colonial era, the history of Korean literature was reorganized as a Marxist literature camp and nationalist literature camp after the liberation and then excluded from the mainstream history of literature. It was not only lost in the confrontation with Marxist literature, but it also received criticism from the nationalist literature camp and has thus been left at the edge of Korean literature. The lack of interest in Kwon Gu-Hyeon by the history of Korean literature reflects the reality of anarchist literature.
Kwon Gu-Hyeon not only considered anarchism as his ideological basis, but he also aimed to create works that conveyed it after systematizing it as a literary theory. This is not a common case of writing works based on firm ideological orientation and literary theory; Kwon Gu-Hyeon’s works are important in studies on the history of Korean literature. In particular, poetry is more critical as it is the core of Kwon Gu-Hyeon’s literature and it fully reveals anarchism as his ideological orientation. For this reason, in the examination of the will to aim for anarchism, Kwon Gu-Hyeon’s poetry has its own value.
Kwon devoted himself to the creation of poetry and sijos. In the case of sijos, he pioneered a field that differed from existing sijos in terms of the perception of reality. He showed a poetic perception different from the traditional sentiment such as “leisurely enjoyment of natural scenery” or “comfortable enjoyment of Tao even while living a poor life” commonly shown in sijos, presenting a perception of th e world and class through reality. This perception might be the result of an ideological orientation based on anarchism.
This study reveals the correlation between the anarchism Kwon Gu-Hyeon aimed for and his works.
It seeks to understand how anarchism was represented in his works by closely analyzing Kwon Gu-Hyeon’s lifetime, ideological orientation, literary theory, and actual works.

참고자료

· 없음