奇蹟과 解恨: 밥상공동체를 중심으로 (Miracle and Post-grudge; Focused on the Table Community)

서지정보

· 발행기관 : 경성대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문학논총 / 14권 / 3호 / 139 ~ 169페이지
· 저자명 : 최병학

초록

역사적 예수는 케리그마의 그리스도와 더불어 영원한 신학의 숙제이다. 불트만이 케리그마의 그리스도를 통해 신학의 신앙화를 추구했다면 오늘날의 신학은 역사적 예수 연구를 통해 케리그마의 그리스도와 역사적 예수와의 간격을 좁혀 보려는 시도를 한다. 더 나아가 이러한 간격을 단절하며 신앙의 신학화를 추구한다고 볼 수 있다. 이 글은 예수의 기적의 의미와 그 기적의 대표적인 예로 밥상공동체의 기적을 케리그마의 그리스도와 역사적 예수, 기적 이야기와 민중의 희망, 개별자의 기적과 집합인격의 해한, 혼자 먹는 밥과 밥상공동체, 신화론적 묵시파 성령운동과 안병무의 체현신학을 통하여 틸리히의 상관관계의 방법을 교차문화적으로 수용하여 살펴보고자 하는 것이다. 곧 치유와 자기 내어줌! 루이스 캐럴(C. S. Lewis)도 그의 유명한 강연에서 언급했듯이 성례전 다음으로 우리 눈에 제시된 가장 거룩한 대상은 바로 이웃이다. 왜냐하면 그 안에 살아계신 그리스도가 임재해 계시기 때문이다. 포스트모던 시대에 우리의 이웃에게 필요한 것은 무엇인가? 기적? 밥? 일터?

영어초록

The problem of the historical Jesus and Kerygmatic Christ is one of the main issues in the field of Christology. Whereas Rudolf Bultmann understood the Christ in the theological formulation of the Kerygma by the early Church, many scholars in these days have attempted to understand Jesus as both the historical Jesus and the Kerygmatic Christ through the quest for the historical Jesus. This article is to examine Jesus’ miracle at the Table through Paul Tillich’s Method of Correlation. As C. S. Lewis mentioned in his lecture, the historical Jesus is revealed in the figure of Kerygmatic Christ, such as a healer and self-sacrifice.

참고자료

· 없음