이야기 공간의 창조방식 : 테오필 고티에의 "클레오파트라의 하룻밤, Une Nuit de Cléopâ̂tre"과 "미라의 발, Le Pied de Momie" 연구 (Mode de création de l’espace narratif: étude d’Une Nuit de Cléopâtre et du Pied de Momie de Théophile Gautier)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스문화학회
· 수록지 정보 : 프랑스 문화 연구 / 55권 / 1호 / 245 ~ 272페이지
· 저자명 : 전광호

초록

『클레오파트라의 하룻밤』은 고대 이집트를 소재로 한 프랑스 최초의 소설이자, 얼마 뒤 나올 같은 소재의 『미라의 발』을 예고한다. 역사적 인물과 고고학적 유물이 이야기 착상의 시발점이고, 전생에 이집트 사람인 작가는 상상 속에 자신의 전설적 버전을 창조한다. 클레오파트라 여왕과 메이아문의 일탈을 서술하는 화자는 관찰자 입장에 머물며, 시인의 눈으로 2천 년 전의 사건을 기술한다. 미라의 발의 현소유주인 화자 겸 주인공과 원소유주인 에르몽티스 공주의 만남은 두 인물의 시간성 중첩을 초래한다. 이는 화자의 현재와 공주의 고대 이집트 사이에 시공간 여행을 촉발하고, 이런 사건 전개에는 환상적 기법이 효과를 발휘한다.
클레오파트라 여왕과 에르몽티스 공주의 유사한 점으로 파라오 혈통과 도시 에르몽티스가 있고, 그리스 혈통 여왕의 이집트화와 이집트 혈통 공주의 그리스화가 이들의 간격을 좁혀준다. 공주의 주 무대는 지하무덤이고, 여왕의 왕국은 무덤화된 지상이므로, 지하세계와 지상 세계가 무덤의 이미지로 장소의 유사성을 설명한다.
결국 유사한 창작 동기로 탄생한 두 소설은 인물유형에서도 유사점을 시사한다. 시간성을 무시하고 신분을 초월하는 등장인물의 힘은 열정과 즉흥성이고, 이들의 욕망 분출이 파격적 행동으로 표출되는데, 이런 캐릭터가 바로 낭만적 인물상으로 구현된다.

영어초록

Une Nuit de Cléopâtre est la première nouvelle française sur l’Égypte antique et annonce une autre nouvelle du mê̂me sujet, Le Pied de Momie qui sortira peu après. Le personnage historique et l’objet archéologique sont le point de départ de l’idée des histoires, et l’auteur qui croit ê̂tre égyptien dans sa vie antérieure crée sa propre version légendaire dans son imagination.
Le narrateur qui décrit les déviations de la reine Cléopâtre et Meïamoun reste dans la position de l’observateur et raconte, avec les yeux du poète, l’événement d’il y a deux mille ans. La rencontre entre le héros-narrateur, qui est le propriétaire actuel du pied de momie, et la princesse d’Hermonthis, ancienne propriétaire entraîne la superposition temporelle des deux personnages. Cela déclenche des voyages spatio-temporels entre le présent du héros-narrateur et l’Égypte antique de la princesse, et l’effet fantastique fonctionne dans le développement de ce genre événement.
Les analogies entre la reine Cléopâtre et la princesse d’Hermonthis incluent la lignée pharaonique et la ville d’ancien capital de la Haute Égypte, et l’égyptisation de la reine d’ascendance grecque et l’hellénisation de la princesse égyptienne réduisent en plus leur intervalle physionomique. Lorsque la scène principale de la princesse est un hypogée, le royaume de la reine est la terre funeste. Donc le monde souterrain et le monde désertique, desséché, révèlent la resemblance du lieu à l’image de la tombe.
Finalement, les deux nouvelles qui sont nées avec des motifs créatifs similaires suggèrent des analogies dans le type de personnage. Le pouvoir des personnages, qui ignorent la temporalité et transcendent leur identité, étant l’enthousiasme et l’improvisation, l’éruption de leurs désirs est exprimée par des comportements exceptionnels. Ce genre de caractères est incarné comme personnages romantiques.

참고자료

· 없음