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한국 <반쪽이> 설화의 세계적인 보편성과 한국적인 특수성에 관한 비교연구 (A Comparative Study of the Korean Folktale "Halfling" and Similar Tales Across Cultures)

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최초등록일 2025.05.07 최종저작일 2013.02
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한국 &lt;반쪽이&gt; 설화의 세계적인 보편성과 한국적인 특수성에 관한 비교연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 고려대학교 민족문화연구원
    · 수록지 정보 : 민족문화연구 / 58호 / 377 ~ 410페이지
    · 저자명 : 김환희

    초록

    본 논문의 목적은 한국 <반쪽이> 설화를 외국의 유사 설화와 비교함으로써 한국 <반쪽이> 설화가 지니는 세계적인 보편성과 한국적인 특수성을 파악하는 데 있다. 한국 <반쪽이> 설화의 구전민담 각편 16편을 분석하고 기존의 선행 연구를 참조해서 본 연구가 추출한 네 가지 핵심 서사 내용은 (1) 수태 과일(물고기)을 매개로 한 반쪽이의 신이한 탄생, (2) 반쪽이 형들의 괴롭힘, (3) 호랑이 퇴치, (3) 부잣집 딸 보쌈과 결혼으로 압축할 수 있다.
    이러한 서사 내용을 지닌 한국 반쪽이 설화는 아르네-톰슨의 어느 특정 설화 유형에는 부합되지 않았지만, 세 가지 설화 유형--AT327B, AT675, AT1525--과 부분적으로 비슷하였다. 특히 AT327B 유형에 속하는 세계 설화 텍스트를 다양하게 수집해서 분석해보니 한국 <반쪽이> 설화가 인도 펀자브, 이란, 팔레스타인, 북부 아프리카 등에서 수집된 AT327B 유형 설화와 매우 비슷하다는 사실을 알 수 있었다. 이 유형의 이슬람 문화권의 설화와 한국 <반쪽이> 설화가 지니는 공통점은 수태 과일(물고기) 모티프, 악형 모티프, 식인귀(호랑이) 모티프에서 찾을 수 있었다.
    또한 한국 <반쪽이>설화가 보이는 특수성은 반쪽이가 괴력의 소유자로 묘사된 점, 반쪽이가 색시를 훔쳐올 때 벌이는 난장판이 탈춤 또는 꼭두각시놀이의 그로테스크한 놀이 공간과 유사한 점, 그리고 반쪽이와 색시의 결혼이 중요 모티프로 부각된 것 등으로 요약할 수 있다.

    영어초록

    The purpose of the present study is to comprehend the universality and particularity of the Korean Halfling(half-man) tale by comparing it with its foreign counterparts. The present study has analyzed 16 orally transmitted versions of it and discovered four major common motifs inherent in them: (1) miraculous birth from vegetable or fruit, (2) conflicts between siblings, (3) killing human-eating monsters, (4) marriage by bride-theft.
    Focusing on these four major motifs, I have tried to put the Korean halfling tale into a global context of folk-narrative literature. The Aarne-Thompson tale typology does not correspond properly with the narrative structure of the Korean halfling tale. However, the Korean halfling tale shows some elements of AT327B (The Dwarf and the Giant), AT675 (The Lazy Boy), and AT1525 (The Master Thief). In particular, the Korean halfling tale is very similar to the AT327B tales collected from such areas as Punjab, Iran, Palestine, and North Africa.
    The 11 versions which have be passed down for a long period of time in those Islamic areas have much in common with the oral versions of the Korean halfling tale in that they contain the motif of miraculous birth from fruit, the motif of the wicked brothers, and the motif of killing human-eating monsters. However, in its foreign counterparts, the motif of marriage by bride-theft is not common and the halfling does not kill the cannibal monster(s) by his superhuman strength but by his clever conceit.
    As a result of the present comparative study, it can be said that the global universality of the Korean halfling tale can be seen in the three motifs: (1) miraculous birth from fruit, (2) the persecution of the wicked brothers (3) killing human-eating monster (ogre or tiger). The particularities of the Korean halfling tale can be described as the following three characteristics: (1) superhuman power of the Korean halfling, (2) resemblance between the Korean folk drama and the grotesque act of the halfling's bride-theft (3) its special emphasis on the marriage of the halfling (the harmony of Yin and Yang).

    참고자료

    · 없음
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