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이스트반 자보: 헝가리 근현대사와 개인의 역사적 체험이 그의 영화에끼친 영향성 (A Critical Study of Szabó István's Film : Influence of Hungarian modern history and Individual history)

35 페이지
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최초등록일 2025.05.07 최종저작일 2013.12
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이스트반 자보: 헝가리 근현대사와 개인의 역사적 체험이 그의 영화에끼친 영향성
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    서지정보

    · 발행기관 : 동국대학교 영상미디어센터
    · 수록지 정보 : 씨네포럼 / 17호 / 211 ~ 245페이지
    · 저자명 : 이현중

    초록

    헝가리 근현대사를 개인의 체험적 역사와 함께 표현하는 이스트반자보의 작품들은 시대에 따라 차이 혹은 전환점을 갖는다. 이는 각각의 영화를 만들었던 헝가리의 현재에 위치한 세태의 변화에서 기인한것이기도 하고, 극 안에서 드러나는 헝가리 역사의 시대적 문제이기도 하다. 그로 인해 생겨난 전환점들은 표면적인 형식 변화임에 동시에 극 내부에서 표출되는 역사관의 차이라고 할 수도 있다. 하지만 개인의 체험을 역사라는 큰 틀의 주제 속에서 다룬다는 점은 이스트반자보의 작품들에서 나타나는 공통적인 특성이다. 자보는 역사가 개인을 통해 이뤄진다는 인식을 지니고 있었으며, 이는 곧 관념적 의미의역사마저도 개인의 존재를 통해서만 당위성이 부여될 수 있다는 의미와 통한다. 때문에 감독 개인의 체험에서 시작한 이야기들은 동시대의 세대, 헝가리의 역사, 더 나아가서는 유태인, 유럽 전체로 확장해나가는 모습을 보인다. 이 거대한 역사관을 통한 후 자보는 이제 체험이 아닌 근원적 개인에 관한 이야기를 한다. 역사 속에 위치한 개인의모습을 통해 개인의 윤리성과 내면적 갈등을 다루는 것이다. 개인의체험에서 역사, 다시 개인으로 돌아오지만, 역설적이게도 이 순환은확장된 주제로 나타난다.

    영어초록

    This article studies István Szabó and his films focused on a relationship between individual and history. And the formal signality is an another point to analysis his films.
    It is the fact that there are a few turning points in István Szabó's films begun since 1960s. They are the apparent formal change, also the tiny change of historical view showed from the movies.
    On the other hand, there are somethings in common. Specific scene patterns are repeated over the formal difference between formalism and realism. The relationship has not changed regardless of a period.
    The more important thing is the repetition is done with a matter of degree in the huge subject of an individual and a history.
    It is started from awareness of the every silent things to Szabó that history are made through individuals. Even it is future-oriented or a corrupt image, or an abstract thing, history can be admitted the role with an individual's existence. So the every historical subjects are extended gradually to same generation's matter experienced hungarian history of the same age, and go further to the matters of the Jews, central Europe and the whole of Europe even though it is started from the Szabó's personal experience.

    참고자료

    · 없음
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