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서정주의 시 세계에 비추어진 반(反)근대성의 생각틀 ― 불교·신라정신·풍류도 ― (The thought of anti-modernity reflected in the poetic world of So Jongju)

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최초등록일 2025.05.06 최종저작일 2013.08
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서정주의 시 세계에 비추어진 반(反)근대성의 생각틀 ― 불교·신라정신·풍류도 ―
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국불교사학회 한국불교사연구소
    · 수록지 정보 : 한국불교사연구 / 3호 / 92 ~ 133페이지
    · 저자명 : 송희복

    초록

    서정주의 시 세계에 드리운 생각틀의 부분들, 이를테면 불교와 신라정신과 풍류도는 서로가 서로에게 상승작용을 일으키면서 반근대성의 대안적인 생각의 틀로 자리를 잡기에 이르렀다. 서정주 시에 투영된 불교적인 것의 의미는 소재주의적인 것에서부터 주제의식, 세계 이해의 방식, 시인 스스로의 표현인 정신태(精神態)라는 것 등에 이르기까지 두루 포회하는 개념을 두고 말하는 것이다. 이미 오래 전부터 서정주의 시 세계와 불교의 텍스트 상호관련성에 관해 언급되어 온 바 있었다.
    신라정신으로 이름된 용어는 정확히 언제부터 비롯했는지 잘 알 수 없지만, 대체로 보아 서정주가 1950년대 중반에 처음으로 사용했던 것 같다. 그의 신라에의 관심은 교수 자격 심사위원회에 제출한 일종의 소논문인 『신라연구』(1960)와 자신의 네 번째 시집인 『신라초(新羅抄)』(1960)에 이르러 한껏 고양되기에 이른다. 그의 소논문과 시집에 실려 있는 내용물은 1950년대에 씌어진 것들이다. 그가 창안하고 제안한 신라정신이란 이름의 개념틀은 1950년대라는 시대의 소산물이라고 말할 수 있다.
    이 신라정신이 1950년대 후반에서부터 1960년대 중반에 이르기까지 비평적인 쟁점으로 문단에 초미의 관심사로 나타나게 되었던 것이다. 서정주의 시 세계를 이룩한 또 하나의 생각들이 있다면, 자금까지 이야기한 불교와 신라정신 외에 풍류(도)가 있다. 서정주의 시 세계에 드리운 생각의 틀이 불교적 사상의 기저에 역(易)과 노장(老莊) 등의 유현한 동방적인 사색을 받아들이고 토착적인 샤머니즘을 접목한 것이라고 할 수 있다면, 그 틀은 아무래도 풍류도라고 이름되는 사유 체계라고 할 수 있을 것이다.
    서정주의 풍류도가 가장 적실하게 반영된 사례는 시집 『학이 울고 간 날들의 시』(1982)이다. 이 시집은 일종의 역사시집이다. 이 시집은 서정주가 1951년 이후 역사를 기록하는 자의 자각에 따라 썼다.

    영어초록

    1. The meaning of Buddhism projected in the poems of So Jongju is important. This concept is used for selecting materials, subjects and the ways of understanding. It has been mentioned that the inter-textuality between the poetic world of So Jongju and Buddhism for a long time.




    2. For So Jongju, the sprit of Silla is related to the desire of utopianism. The sprit of Silla was one of controversial items which evoked extraordinary attention and sharp debate in the 1960’s Korean literary world. His attention of Silla is heightened in a small article 『 The research of Silla』 (1960), submitted for qualification screening committee of professors, and his fourth book of poetry 『Sillacho』 (1960).




    3. It seems that he takes pungryudo as poetrical priciple after 1950’s. In fact, it is his poetic essence. The reason that his poetic world is influenced or condensed by pungryudo comes from the impact of the thought of a Orientalist, Kim Jongsul who was an influential thinker of that period. Kim Jongsul is a novelist, Kim Donglee’s eldest brother. Recently, a poet, Kim Jiha, insists that we should shed new light on Kim Jongsul.

    참고자료

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