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김기림의 반-제국/식민 모더니즘 (The Anti-Imperial/Colonial Modernism of Ki-Rim Kim)

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최초등록일 2025.05.06 최종저작일 2008.12
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김기림의 반-제국/식민 모더니즘
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    서지정보

    · 발행기관 : 국제비교한국학회
    · 수록지 정보 : 비교한국학 Comparative Korean Studies / 16권 / 2호 / 187 ~ 219페이지
    · 저자명 : 김준환

    초록

    본 논문은 김기림의 모더니즘을 “반-제국/식민 모더니즘”으로 다시 지형화할 수 있는 가능성을 찾아 그의 모더니즘이 제국/식민주의에 대한 탈식민화의 문학적 양식이라는 점을 주장하고자 한다. 이를 위해, 이 논문은 김기림이 서양 르네상스로부터 프랑스 혁명과 낭만주의를 거처 세기말과 20세기 초에 이르러 “자기 붕괴”에 처한 서양 근대시와 예술을 자본주의, 제국(식민)주의, 파시즘의 문맥에서 읽은 1930년대 초반기의 글 「시인과 시의 개념」(1930.7.24~30)과 「상아탑의 비극」(1931.7.30~8.9)을 새롭게 조명하여, 서구적 모더니즘에서 출발하여 모더니즘 비판을 지나 민족문학에로의 급격한 변화에 초점을 맞춘 기존의 논의를 재고하려고 한다. 특히 이 논문이 주목한 것은 김기림이 1930년대 초반기의 글에서 제시한 ‘시와 생활의 분리,’ ‘시인의 사회적․계급적 위치와 임무,’ 그리고 ‘자본주의 문화의 반영으로서의 모더니즘 예술’ 그리고 ‘파시즘으로 흡수되어버린 20세기 초의 서양 모더니즘 예술’ 등과 같은 개념들이 중․후반기뿐만 아니라 해방 이후에도 지속적으로 나타나고 있다는 점, 특히 이러한 초반기의 논의가 ‘서양 근대(성)의 초극’이나 ‘민족문학’ 등을 중심으로 한 1930년대 후반기부터 해방 이후에 이르는 논의와 연속성 상에 있다는 점이다. 이러한 방식으로 김기림을 읽게 된다면, 김기림이 직접 사용한 제한적 의미에서의 “모더니즘”과는 달리 보다 더 확장․심화된 의미로서의 “모더니즘,” 즉 “반-제국/식민 모더니즘”으로써 김기림을 포괄적으로 설명해 볼 수 있을 것이다.

    영어초록

    This paper explores the possibility of re-mapping Ki-Rim Kim’s modernism in terms of the “anti-imperial/colonial modernism,” revealing that his modernism is a literary mode of de-colonialization. It highlights his writings of the early 1930s, particularly “The Concept of the Poet and Poetry”(1930.7.24~30) and “Tragedy of the Ivory Tower”(1931.7.30~8.9) where he reads the changing phases of Western “modern poetry” from the Renaissance through Romanticism to Modernism in cultural, political, and historical contexts, which consequently raises questions over the validity of previous interpretations based on the Korean critics‘ alleged presupposition: that is, Kim’s sudden shifts from the so-called Westernized or Eliotic modernism through his critique of modernism to nationalism. Against the previous interpretations, this paper reveals that Kim’s early ideas and concepts―‘the separation of poetry from life,’ ‘the division of class and labor,’ ‘the social position and duty of the poet,’ ‘modernism as a cultural reflection of capitalism,’ and ‘modernism converged to fascism’―recur in his assessment of modernism up to his post-Independence writings with modification according to concrete politico-historical changes domestic and international. By tracing the recurrent ideas and concepts which were gradually expanded to the ‘overcoming of Western modernity’ and ‘(inter-)national literature’ as distinguished from ‘nationalistic literature’ in the post-Independence period, this paper finally suggests a possibile way to re-configure Kim’s modernism as “anti-imperial/colonial modernism” which includes even his ‘national literature.’

    참고자료

    · 없음
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