서산 <박첨지놀이>의 변모양상과 발전방향 (The change and development of Seosan )

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 한국문학과예술연구소
· 수록지 정보 : 한국문학과 예술 / 19호 / 191 ~ 219페이지
· 저자명 : 유진월

초록

서산 <박첨지놀이>는 향인연희패에 의해 전승되는 우리나라 유일의 민속인형극이라는 의의가 있다. 직업적인 놀이패가 아닌 마을 주민들에 의해 전통연희가 전승되고 있다는 것은 주민들이 지역의 역사와 문화의 주체가 된다는 의미에서 매우 긍정적이다. 남사당패의 꼭두각시놀음에서 유래하였으나 나름의 독자성을 갖고 변모한 서산 <박첨지놀이>는 현대의 관객들과 소통하기 위해 다양한 변모양상을 보여주고 있다. 충남의 무형문화재인 서산승무와 함께 공연하고, 공연이 끝난 후 이어지는 박체험 행사를 통해 수동적 관객을 적극적 관객으로 변모시켰다. 공연시간을 50분 정도로 단축하고, 온가족이 볼 수 있도록 외설적 내용을 빼고 욕설이나 비속어 사용을 자제했다. 최근 전수회관이 준공되고 박마을로 지정됨으로써 <박첨지놀이>는 더욱 역동적으로 발전해나갈 것으로 기대된다. <박첨지놀이>는 서산 지역의 독창적인 문화예술자원으로서 주민들의 자부심 고취는 물론 과거의 전통 계승이라는 문화사적 의미와 함께 지역사회의 미래지향적인 유산으로서도 중요한 가치가 있다.

영어초록

Seosan <Bakchomji nori> is the only folklore marionette performance inherited by the theater group of village people. At first, It was inherited by the influence of KKokdukaksi norm, the marionette performance by the wandering theater group Namsadang. But the village people changed it with their view of world. They excluded the sexual story and immoral contents, purified the speech and held on ethical basis of the play. They made 3 acts play to form clear structure. The Buddhistic characteristics was reflected in the marionette performance because Seosan was a prospered town in Buddhism. And they thought the community consciousness importantly. They played with Seosan regional dialect. Seosan <Bakchomji nori> has changed in many ways to communicate with contemporary audience. They play with Seosan buddhist dance. And they had the audience experience with gourd after the play. It made a change the passive audience into active audience. The running time cut in 50 minutes. And they exclude dirty contents and abuse language for family audience. The play was inherited as the folklore play with the original cultural characteristics in Seosan. <Bakchomji nori> was recreated as the original culture of Seosan. The people are proud of the play. It has the important meaning as tradition heritage. And it is very valuable as base of contents for the future.

참고자료

· 없음