南皐 朴應衡의 忠憤詩 硏究 (A study poetry(忠憤詩) of Namgo(南皐) Park Eung-hyung(朴應衡))

서지정보

· 발행기관 : 동방한문학회
· 수록지 정보 : 동방한문학 / 61호 / 311 ~ 340페이지
· 저자명 : 황만기

초록

南皐 朴應衡은 임진왜란 때 창의하여 왜적들과 결사한 朴廷璠의 손자이다. 조부 박정번의 지고지순한 절의정신은 고스란히 손자에게 전달되었고, 남고는 조부의 절의정신을 계승하여 7세 때 이미 魯仲連에 대한 시를 지을 정도로 의리관이 남달랐다.
『南皐集』 권1의 忠憤詩는 병자호란이 일어나던 1636년부터 명나라 멸망 이후 1653년까지 지은 작품 중에서 傷時憤世와 관련된 시편만을 모아 별도로 편집한 것으로 시대를 마음 아파하고 그릇된 세도에 대하여 비분강개하는 심정을 담고 있다. 또한 자신의 불우한 신세와 암담한 시국을 개탄한 시편 등이 실려 있다.
남고가 비록 병자호란이라는 국가적 위난에서 소현세자와 봉림대군처럼 청의 포로가 되었다든가 청음 김상헌처럼 청의 군사요청에 반대하는 상소로 안동에서 심양으로 곧장 압송되진 않았지만, 그의 충분시에는 시대를 아파하고 청에 대한 비분강개의 분노가 고스란히 담겨져 있다. 특히 청의 연호를 쓰지 않고 명의 숭정연호를 사용하면서 숭정유민으로 살고자 한 점은 대명의리의 행동적 표출이라 할 수 있다.
남고는 어려서부터 『소학』을 애독하였다. 『소학』에는 춘추대의에 입각한 의리정신의 실천적인 측면이 많이 녹아 있다. 남고는 또 梧溪 曺挺立과 浣亭 李彦英 등 의리관이 투철한 인물들과의 교유를 통해 그의 의리적 삶을 더욱 더 확고히 하였다. 조부의 절의정신 계승, 『소학』을 통한 춘추대의 실천, 그리고 의리지향적인 인물들과의 교유를 통해 남고는 초지일관 의리에 입각한 삶을 살았다.

영어초록

Chungbunsi in Volume 1 of 『Namgojip』 is an additional compilation of the poems related to Sangsibunse and created from 1636 when the Manchu war broke out to 1653 after the collapse of Ming. It includes the feelings of affliction at the era and sorrowful indignation about unrighteous authority. It also includes the poems in which the writer deplores his deprived life and dark situation.
Even though during the national crisis of the Manchu war Namgo wasn't taken prisoner like Crown Prince Sohyeon and Bongrim Infante or sent under escort like Cheongeum Kim Sang-heon who was directly sent from Andong to Simyang because of his appeal against Qing's request to send military, his Chungbunsi express his sorrow for the times and sorrowful indignation about Qing enough. In particular, the fact that he didn't use the era name of Qing but used Sungjeong era name of Ming trying to live as a wandering person of Sungjeong can be seen as the behavioral expression of the loyalty to Ming.
Namgo Park Eung-hyung was a grandson of Park Jeong-beon who raised an army in the cause of justice during the Japanese invasion of Korea in 1592 and fought against Japanese invaders. grandfather Park Jeong-hyeong's very noble and pure spirit of fidelity was transmitted to the grandson just as it was, and Namgo had special loyalty even to such an extent as to create a poem about Nojungryeon at the age of 7 by inheriting his grandfather's integrity. Namgo loved to read 『Sohak』 from childhood. 『Sohak』 includes much of practical side of fidelity based on Chunchudaeeui. Namgo also made his loyal life more firm through social intercourse with those with thorough fidelity, such as Ogye Jo Jeong-lib and Wanjeong Lee Eon-yeong. Through the succession of grandfather's integrity, practice of Chunchudaeeui with 『Sohak』, and friendship with those of strong loyalty, Namgo led his life grounded on unswerving fidelity.

참고자료

· 없음